de开头的成语
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得饶人处且饶人 [ dé ráo rén chù qiě ráo rén ]
释义:指做事不要做绝,须留有余地。
出处:《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
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得人者昌,失人者亡 [ dé rén zhě chāng,shī rén zhě wáng ]
释义:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
出处:唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
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得意门生 [ dé yì mén shēng ]
释义:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处:清 文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个得意门生。”
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得胜头回 [ dé shèng tóu huí ]
释义:头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
出处:宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”
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得道多助,失道寡助 [ dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù ]
释义:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
出处:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
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得过且过 [ dé guò qiě guò ]
释义:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
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得陇望蜀 [ dé lǒng wàng shǔ ]
释义:陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处:《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
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得其三昧 [ dé qí sān mèi ]
释义:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
出处:宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
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得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]
释义:所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
出处:《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
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得月较先 [ dé yuè jiào xiān ]
释义:水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
出处:宋·俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”
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德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”
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德言容功 [ dé yán róng gōng ]
释义:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处:《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
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德本财末 [ dé běn cái mò ]
释义:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
出处:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
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得马生灾 [ dé mǎ shēng zāi ]
释义:指因福而得祸。
出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”
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德容兼备 [ dé róng jiān bèi ]
释义:德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“必用心访个德容兼备的,我老爷总肯是一般相看。”
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德輶如毛 [ dé yóu rú máo ]
释义:德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
出处:《诗·大雅·丞民》:“人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”
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