Z开头的拼音
zhen开头的成语
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枕石嗽流 [ zhěn shí shù liú ]
释义:指隐居山林。同“枕石漱流”。
出处:明·唐顺之《送彭通判致仕序》:“故曰去就有二途而仕隐无两道,苟徒枕石嗽流,嘲弄烟月以为旷达,而曰世与我既相违矣,则余又何敢以此望君,且非君所以自待也。”
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枕经籍书 [ zhěn jīng jí shū ]
释义:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
出处:《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。”
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枕戈披甲 [ zhěn gē pī jiǎ ]
释义:以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。同“枕戈坐甲”。
出处:清·龙翰臣《复唐子实书》:“今日之事,将因一乡而累及一邑,因一邑而累及一省。此非有人维持调护之,则外军枕戈披甲之士,抑郁不扬。”
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枕中鸿宝 [ zhěn zhōng hóng bǎo ]
释义:泛指珍秘的书籍。
出处:《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”
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枕戈坐甲 [ zhěn gē zuò jiǎ ]
释义:以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。
出处:唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》:“如其首鼠两端,不时奉诏,专戮违旨,国有常刑,枕戈坐甲,指日相见。”
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振贫济乏 [ zhèn pín jì fá ]
释义:接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
出处:晋·鲁褒《钱神论》:“四时行焉,百物生焉,钱不如无;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。”
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振衣濯足 [ zhèn yī zhuó zú ]
释义:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。
出处:晋·左思《咏史》诗之五:“振衣千仞冈,濯足万里流。”
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针锋相对 [ zhēn fēng xiāng duì ]
释义:针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二:“夫一切回答,如针锋相投,无纤毫参差。”
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枕石漱流 [ zhěn shí sòu liú ]
释义:旧时指隐居生活。
出处:《三国志·蜀志·彭羕传》:“伏见处士緜竹秦宓,膺山甫之德,履隽生之直,枕石漱流,吟咏缊袍,偃息于仁义之途,恬淡于浩然之域,高概节行,守真不亏,虽古人潜遁,蔑以加旃。”
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真心真意 [ zhēn xīn zhēn yì ]
释义:犹真心实意。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“那黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来,我也将真心真意瞒起来,都只用假意试探。”
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枕戈饮胆 [ zhěn gē yǐn dǎn ]
释义:头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。同“枕戈尝胆”。
出处:唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“孤以不德,天降之灾,枕戈饮胆,扣心泣血。”
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贞不绝俗 [ zhēn bù jué sú ]
释义:谓品性高洁而不与世俗隔绝。
出处:《后汉书·郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”
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真刀真枪 [ zhēn dāo zhēn qiāng ]
释义:①真实的刀枪。②比喻毫不作假,实实在在。
出处:老舍《龙须沟》第二幕:“他们在这儿,不是先给孩子们糖吃,然后才真刀真枪的一杀杀一大片?”欧阳山《苦斗》三八:“你知道么?人家是拿真刀真枪的。不比我们光拿铁笔、扁担。”
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枕善而居 [ zhěn shàn ér jū ]
释义:指守善不移。
出处:北齐·刘昼《新论·慎独》:“故蘧瑷不以昏行变节,颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微,枕善而居,不以视之不见而移其心,听之不闻而变其情也。”
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震聋发聩 [ zhèn lóng fā kuì ]
释义:使昏昧糊涂,不明事理的人,为之震惊,受到启发。
出处:刘心武《写在水仙花旁》一:“一旦有满足这种要求的作品出现,形同震聋发聩,会引起强烈的反响。”
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振振有词 [ zhèn zhèn yǒu cí ]
释义:理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休。
出处:清·梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。”
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针插不进,水泼不进 [ zhēn chā bù jìn,shuǐ pō bù jìn ]
释义:比喻一个集团非常排外,不容易打进去,也比喻一个人坚持已见,不听别人的任何意见
出处:熊召政《张居正》第一卷第23回:“一切都得看他的眼色行事,外人是针插不进,水泼不进。”
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畛域之见 [ zhěn yù zhī jiàn ]
释义:比喻由宗派情绪产生的偏见。 姚雪垠 《李自成》第三卷第三六章:“ 时中 ,你要告诉你手下的将士们,从今往后,你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”
出处:
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枕中鸿寳 [ zhěn zhōng hóng bǎo ]
释义:《汉书·刘向传》:“上( 宣帝 )復興神僊方術之事,而 淮南 有枕中《鴻寳》、《苑秘書》。書言神僊使鬼物爲金之術,及 鄒衍 重道延命方,世人莫見。” 顔师古 注:“《鴻寳》、《苑秘書》,並道術篇名。臧在枕中,言常存録之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。
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枕嵓漱流 [ zhěn yán shù liú ]
释义:同“ 枕2石漱流 ”。嵓,“ 巖 ”的古字。 南朝 宋 谢灵运 《游名山志》:“俗議多云,歡足本在華堂,枕嵓漱流者乏於大志,故保其枯稿。余謂不然。”
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甄奇録异 [ zhēn qí lù yì ]
释义:谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“ 騭 於是條于時事業在 荆州 界者, 諸葛瑾 …… 李肅 、 周條 、 石幹 十一人,甄别行狀” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“﹝ 李肅 ﹞善論議,臧否得中,甄奇録異,薦述後進,題目品藻,曲有條貫,衆以此服之。”
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针砭时弊 [ zhēn biān shí bì ]
释义:发现或指出错误等,劝人改正。“针砭”本意当然是说用针刺、砭刮治病。现在常引申为指出、发现和治理(错误);“时弊”是指当时社会的弊病。两者合在一起,“针砭时弊”是当今常见用语,当然是说像医病一样,指出时代和社会问题,又针又砭,求得改正向善。“针”侧重于思,“砭”侧重于言。
出处:语出《后汉书》,原指品评人物,现常用于文雅的说长论短。因此,“针砭时弊,月旦社会”便不难理解它的抨击时弊谋求社会进步的积极含义了。
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真金不怕火来烧 [ zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo ]
释义:比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验,不怕任何非议
出处:郭沫若《相见以诚》:“有诚便能有勇,所谓‘真金不怕火来烧’。”
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真人面前不说假 [ zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ ]
释义:指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话
出处:宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》:“真人面前不说假,佛也安,祖也安。”
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