什么土什么什么共查询到51个什么土什么什么成语
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率土同庆 [ shuài tǔ tóng qìng ]
释义：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”
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率土宅心 [ shuài tǔ zhái xīn ]
释义：率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
出处：《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。”
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率土之滨 [ shuài tǔ zhī bīn ]
释义：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
出处：《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。”
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桑土绸缪 [ sāng tǔ chóu miù ]
释义：比喻勤于经营，防患未然。
出处：《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”
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寸土尺地 [ cùn tǔ chǐ dì ]
释义：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
出处：曾朴《孽海花》第13回：“我得了这图，一来可以整理整理国界，叫外人不能占踞我国的寸土尺地，也不枉皇上差我出洋一番。”
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撮土焚香 [ cuō gǔ fén xiāng ]
释义：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
出处：明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
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列土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
释义：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
出处：元·郑光祖《三战吕布》第一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。”
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飞土逐害 [ fēi tǔ zhú hài ]
释义：抛掷土丸以逐禽兽。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”
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故土难离 [ gù tǔ nán lí ]
释义：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
出处：李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
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裂土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
释义：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
出处：《书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时。苴以白茅，用白茅裹土与之。”
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入土为安 [ rù tú wéi ān ]
释义：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”
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水土不伏 [ shuǐ tǔ bù fú ]
释义：水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“大抵此症，起于饮食失调，兼之水土不伏，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。”
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方土异同 [ fāng tǔ yì tóng ]
释义：方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点
出处：《晋书·王浑传》：“令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
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撮土为香 [ cuō tǔ wéi xiāng ]
释义：撮：聚合；撮土：用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉，烧香敬神
出处：明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“京娘取笔题诗四句于壁上，撮土为香，望空中拜了四拜，将白罗汗巾，悬梁自缢而死。”
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离土不离乡 [ lí tǔ bú lí xiāng ]
释义：意识是在家乡不种地谋生，以搞企事业，做加工业服务业等。
出处：我国农村的经济体制改革大体上经历了“分田单干”、“离土不离乡”、“离土又离乡”三个阶段；
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积土为山，积水为海 [ jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi ]
释义：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
出处：《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”