什么法什么什么共查询到45个什么法什么什么成语
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没法没天 [ méi fǎ méi tiān ]
释义:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“你是那里的这么个横强盗,这样没法没天的!我偏要打这里走。”
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弄法舞文 [ nòng fǎ wǔ wén ]
释义:弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
出处:《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”
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为法自弊 [ wéi fǎ zì bì ]
释义:作定自弊。
出处:商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’ 西汉·司马迁《史记·商君列传》
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约法三章 [ yuè fǎ sān zhāng ]
释义:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
出处:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”
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作法自毙 [ zuò fǎ zì bì ]
释义:自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出处:《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
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正法眼藏 [ zhèng fǎ yǎn cáng ]
释义:佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
出处:《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。”
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作法自弊 [ zuò fǎ zì bì ]
释义:指自己立法反而使自己受害。
出处:《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
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如法炮制 [ rú fǎ páo zhì ]
释义:炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“即如法炮制,果然把阵破了。”
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取法乎上 [ qǔ fǎ hū shàng ]
释义:法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
出处:老舍《我怎样写火葬》:“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐,那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧?”
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取法乎上,仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng ]
释义:取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处:语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
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取法于上,仅得乎中 [ qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng ]
释义:法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
出处:唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”
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戏法人人会变,各有巧妙不同 [ xì fǎ rén rén huì biàn,gè yǒu qiǎo miào bù tóng ]
释义:比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处
出处:鲁迅《现代史》:“俗话说,‘戏法人人会变,各有巧妙不同。’其实是许多年间,总是这一套,也总有人看。”