什么什么待什么共查询到56个什么什么待什么成语
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安坐待毙 [ ān zuò dài bì ]
释义:坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。
出处:明·李贽《焚书·复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循不理,安坐待毙。”
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嗷嗷待哺 [ áo áo dài bǔ ]
释义:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之。”
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嗷嗷待食 [ áo áo dài shí ]
释义:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助
出处:清·秋瑾《致秋誉章书其五》:“况家中尚不致嗷嗷待食,亦无需吾哥焦灼家用。”
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守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
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悬鼓待椎 [ xuán gǔ dài zhuī ]
释义:比喻急不可待。
出处:《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”
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以逸待劳 [ yǐ yì dài láo ]
释义:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
出处:《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”
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整装待发 [ zhěng zhuāng dài fā ]
释义:整理好行装,等待出发。
出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章:“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上,上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。”
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坐以待旦 [ zuò yǐ dài dàn ]
释义:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
出处:《尚书·太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
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坐而待旦 [ zuò ér dài dàn ]
释义:旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
出处:《尚书·太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
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敛手待毙 [ liǎn shǒu dài bì ]
释义:毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
出处:宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》:“予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢、获一胡,端坐都城,束手就毙。”
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遵养待时 [ zūn yǎng dài shí ]
释义:指顺应时势积蓄力量以待时机。
出处:北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。”
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翦发待宾 [ jiǎn fā dài bīn ]
释义:晋 陶侃 早孤贫,为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ,仓猝无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈,并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘 《荆钗记·议亲》:“翦髮常思 侃 母,斷機每念 軻 親。”
出处:
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坐以待亡 [ zuò yǐ dài wáng ]
释义:待:等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路
出处:梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》:“人心风俗其他之病征尚不深患,而惟此坐以待亡之心理最为足患。”
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蓄盈待竭 [ xù yíng dài jié ]
释义:蓄:积蓄,储藏;竭:干涸。积蓄部队的锐气,等待对方士气低落时再出击
出处:清·汪宗沂《卫公兵法·将务兵谋》:“若此,则当卷迹藏声,蓄盈待竭,避其锋势,与之持久。”
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养儿待老,积谷防饥 [ yǎng ér dài lǎo,jī gǔ fáng jī ]
释义:指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
出处:明·冯梦龙《警世通言》第22卷:“自古道,‘养儿待老,积谷防饥。’你我年过四旬,尚无子嗣。光阴似箭,眨眼头白。百年之事,靠着何人?”