入什么什么什么共查询到38个入什么什么什么成语
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入圣超凡 [ rù shèng chāo fán ]
释义:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
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入竟问禁 [ rù jìng wèn jìn ]
释义:竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。
出处:西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。”
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入孝出悌 [ rù xiào chū tì ]
释义:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”
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入土为安 [ rù tú wéi ān ]
释义:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“亲戚多道:‘从来说入土为安,为何要拘定三年?’”
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入室升堂 [ rù shì shēng táng ]
释义:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
出处:《孔子家语·弟子行》:“吾闻孔子之施教也,先之以《诗》《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以礼乐,然后成之以文德。盖入室升堂者七十余人,其孰为贤?”
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入木三分 [ rù mù sān fēn ]
释义:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
出处:唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
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入幕之宾 [ rù mù zhī bīn ]
释义:幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
出处:《晋书·郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之。风动帐开,安笑曰:‘郗生可谓入幕之宾矣。’”
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入室操戈 [ rù shǐ cāo gē ]
释义:操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
出处:《后汉书·郑玄传》:“任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃‘发《墨守》、针《膏肓》、起《废疾》’。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾戈以伐我乎?’”
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入境问禁 [ rù jìng wèn jìn ]
释义:境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
出处:《礼记·曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
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入主出奴 [ rù zhǔ chū nú ]
释义:原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
出处:唐·韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”
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入吾彀中 [ rù wǔ gòu zhōng ]
释义:彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
出处:五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
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入不支出 [ rù bù zhī chū ]
释义:支:付出。收入不够支付用度
出处:宋·朱熹《行宫便殿奏札三》:“本路土瘠民贫……入少出多,往往例于常赋之外,多收加耗,重折价钱,尚且入不支出,公私俱困。”
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入宝山而空回 [ rù bǎo shān ér kōng huí ]
释义:宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。
出处:《先拨志始》卷下:“在婿固不敢厚望,入宝山而空回,想岳亦不能忘情也。”
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入宝山而空手回 [ rù bǎo shān ér kōng shǒu huí ]
释义:宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得
出处:《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”