形容实在不浮华的成语(33个)
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管宁割席 [ guǎn níng gē xí ]
释义:管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“管宁、华歆尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分座,曰:‘子非吾友也。’”
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花里胡哨 [ huā lǐ hú shào ]
释义:形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
出处:清 吴敬梓《儒林外史》第29回:“一同进到房里,见满桌堆着都是选的刻本文章,红笔对的样,花里胡哨的。”
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花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处:《朱子语类》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
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荣华富贵 [ róng huá fù guì ]
释义:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二:“话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相,如今人一有了时势,便自道是‘万年不拔之基’,傍边看的人也是一样见识。”
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斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义:指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。
出处:《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。”
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斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义:指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。
出处:《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。”
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割席分坐 [ gē xí fēn zuò ]
释义:席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
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遗华反质 [ yí huá fǎn zhì ]
释义:指舍弃浮华而返归朴质。
出处:《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》:“颓纲既振,品物咸秩。神道见素,遗华反质。”李善注:“华谓采章,质谓淳朴也。遗,弃也。”
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巧言偏辞 [ qiǎo yán piān cí ]
释义:巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
出处:《庄子·人间世》:“言者,风波也;行者,实丧也。夫风波易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧言偏辞。”
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损本逐末 [ sǔn běn zhú mò ]
释义:犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。
出处:《隋书·李谔传》:“故文笔日繁,其政日乱,良由弃大圣之轨模,构无用以为用也。损本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
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割席断交 [ gē xí duàn jiāo ]
释义:席:坐席,草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。
出处:又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》
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花藜胡哨 [ huā lí hú shào ]
释义:形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第29回:“一同进到房里,见满桌堆着都是选的刻本文章,红笔对的样,花藜胡哨的。”
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花丽狐哨 [ huā lì hú shào ]
释义:形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回:“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨,乔龙画虎的,两面三刀哄他,就是千好万好了。”
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捐华务实 [ juān huá wù shí ]
释义:捐:舍弃;务:勉力从事。抛弃浮华,务求朴实
出处:南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》:“收豪家之利,笼非膳之翼,为童戏之资,岂所以还风尚本,捐华务实。”
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淫学流说 [ yín xué liú shuō ]
释义:淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说
出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞、淫学流说。”