什么手回春的成语(67个)
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谄笑胁肩 [ chǎn xiào xié jiān ]
释义：讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
出处：《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”
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触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
释义：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”
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大地回春 [ dà dì huí chūn ]
释义：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
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功盖天下 [ gōng gài tiān xià ]
释义：功劳天下第一。
出处：唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
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将门虎子 [ jiàng mén hǔ zǐ ]
释义：将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。
出处：三月夫《吴三贵·异象少年》：“将门虎子！这孩子面相极佳，将来说不定会是国之栋梁啊！”
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神机妙算 [ shén jī miào suàn ]
释义：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
出处：《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”
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万象更新 [ wàn xiàng gēng xīn ]
释义：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
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帷薄不修 [ wéi bó bù xiū ]
释义：帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
出处：渴求以·贾谊《新书·阶级》：“坐污秽淫乱、男女亡别来者，不曰污秽，曰：‘帷薄不修。’”
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修旧利废 [ xiū jiù lì fèi ]
释义：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，废《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。”
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业业兢兢 [ yè yè jīng jīng ]
释义：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
出处：《后汉书·明帝纪赞》：“显宗不承，业业兢兢。危心恭德，政察奸胜。”《晋书·潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”
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止戈为武 [ zhǐ gē wéi wǔ ]
释义：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
出处：《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
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着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
释义：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”
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之死靡他 [ zhī sǐ mí tā ]
释义：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
出处：宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。”
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动中窾要 [ dòng zhōng zhe yào ]
释义：动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
出处：《清史稿·世增传》：“文书往复，惟家铭随方应付，动中窾要，历任总督皆倚重之，以县丞擢知府。”
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接袂成帷 [ jiē mèi chéng wéi ]
释义：袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。
出处：西汉·刘向《战国策·齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
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妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
释义：指医生医术高明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
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下笔如神 [ xià bǐ rú shén ]
释义：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
出处：《旧唐书·陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”
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医时救弊 [ yī shí jiù bì ]
释义：匡正时政的弊病。
出处：宋·邵伯温·《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊 ，无出于斯！”
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欲速反迟 [ yù sù fǎn chí ]
释义：速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋·刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
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返观内视 [ fǎn guān nèi shì ]
释义：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处：清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”
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黄雀在后 [ huáng què zài hòu ]
释义：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
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肩摩踵接 [ jiān mó zhǒng jiē ]
释义：肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
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日渐月染 [ rì jiàn yuè rǎn ]
释义：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
出处：宋·程珌《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
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子孝父慈 [ zǐ xiào fù cí ]
释义：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处：《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”