形容办法方法的成语(62个)
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不二法门 [ bù èr fǎ mén ]
释义：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
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不知不觉 [ bù zhī bù jué ]
释义：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
出处：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”
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不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
释义：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处：《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
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逢凶化吉 [ féng xiōng huà jí ]
释义：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
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锦囊妙计 [ jǐn náng miào jì ]
释义：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”
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苦口婆心 [ kǔ kǒu pó xīn ]
释义：比喻善意而又耐心地劝导。
出处：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’”
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灵丹妙药 [ líng dān miào yào ]
释义：非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
出处：元 无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜大蒜辣憨葱。”
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目擩耳染 [ mù rù ěr rǎn ]
释义：?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”
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杀彘教子 [ shā zhì jiào zǐ ]
释义：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
出处：《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻市来，曾子欲捕彘杀之。……曾子曰：‘……母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘也。”
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师道尊严 [ shī dào zūn yán ]
释义：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
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望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
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无能为力 [ wú néng wéi lì ]
释义：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
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现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
释义：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
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行之有效 [ xíng zhī yǒu xiào ]
释义：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
出处：西晋 张华《博物志 方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其论养性法则可施用，大略云……武帝行之有效。”
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言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]
释义：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
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因材施教 [ yīn cái shī jiào ]
释义：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
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别出心裁 [ bié chū xīn cái ]
释义：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
出处：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”
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出奇制胜 [ chū qí zhì shèng ]
释义：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出处：《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
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教学相长 [ jiào xué xiāng zhǎng ]
释义：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
出处：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”
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无可奈何 [ wú kě nài hé ]
释义：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。
出处：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”
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一傅众咻 [ yī fù zhòng xiū ]
释义：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
出处：《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”
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引而不发 [ yǐn ér bù fā ]
释义：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
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耳染目濡 [ ěr rǎn mù rǔ ]
释义：染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二来又离了忠厚的祖宗，耳染目濡，习就了那轻薄的态度。”
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奇思妙想 [ qí sī miào xiǎng ]
释义：奇妙的想法和思想。对于某些事物或凭空，思维散发出奇特的想法或看法，其中不乏一些新创意，新的思路
出处：明·许仲琳《封神演义》第十七回：“御妻异制奇观，真堪玩赏，非奇思妙想，不能如此。”