形容求助帮忙的成语(21个)

  • 1、

    孤犊触乳 [ gū dú chù rǔ ]

    释义:原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

    出处:《后汉书·仇览传》注引谢丞《后汉书》:“孤独触乳,骄子骂母。”

  • 2、

    好说歹说 [ hǎo shuō dǎi shuō ]

    释义:形容用各种理由或方式请求或劝说。

    出处:清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。”

  • 3、

    束缊请火 [ shù yùn qǐng huǒ ]

    释义:束缊:束一扎可烧的大麻为火把;请火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

    出处:《汉书·蒯通传》:“即束缊请火于亡肉家。”

  • 4、

    束缊举火 [ shù yūn jǔ huǒ ]

    释义:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

    出处:清·钱谦益《吕季臣诗序》:“国破家亡,年衰岁暮,束缊举火,轹釜待炊,季臣意殊安之。”

  • 5、

    束蕴乞火 [ shù yùn qǐ huǒ ]

    释义:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

    出处:故里母非谈说之士也,束蕴乞火非还妇之道也,然物存相感,事有适可。 《汉书·蒯通传》

  • 6、

    束缊还妇 [ shù yūn huán fù ]

    释义:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

    出处:宋·秦观《谢馆职启》:“束缊还妇,虽蒙假借之私;惩羹吹虀,尚虑谴诃之及。”

  • 7、

    无依无靠 [ wú yī wú kào ]

    释义:形容孤苦无依。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“天啊!只道与你一竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛撇了,遗下许多儿女,无依无靠。”

  • 8、

    衣冠楚楚 [ yī guān chǔ chǔ ]

    释义:楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

    出处:《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”

  • 9、

    自求多福 [ zì qiú duō fú ]

    释义:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

    出处:《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”

  • 10、

    漠然置之 [ mò rán zhì zhī ]

    释义:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

    出处:宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》:“今被灾之地既广,旧由比固当悉援,然亦安可漠然视之,然徒责之诸司州郡乎?”

  • 11、

    不情之请 [ bù qíng zhī qǐng ]

    释义:不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。”

  • 12、

    混应滥应 [ hùn yīng làn yīng ]

    释义:指随便答应别人的请求。

    出处:

  • 13、

    排难解纷 [ pái nàn jiě fēn ]

    释义:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。

    出处:《战国策·赵策三》:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有所取者,是商贾之人也,仲连不忍为也。”

  • 14、

    束蕴请火 [ shù yùn qǐng huǒ ]

    释义:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

    出处:即束缊请火于亡肉家。 《汉书·蒯通传》《韩诗外传》卷七亦有此说,“缊”作“蕴”。

  • 15、

    衣裳楚楚 [ yī cháng chǔ chǔ ]

    释义:裳:裙子;楚楚:鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮

    出处:《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”

形容求助帮忙的词语(6个)

  • 断发请战断:割断。割下头发,请求出战。旧时指将士急于出征,士气高昂。
  • 呼天不闻向天呼唤求助,但天却听不到。比喻求告无门,无处诉说。
  • 呼天不应向天呼唤求助,但天却不应答。比喻求告无门,无处诉说。
  • 乞灵药石乞灵:求助于所谓的的某种中权威;药石:治病的药物和砭石,泛指药物。求助于神灵和药物。
  • 束缊乞火束缊:束一扎可烧的大麻为火把;乞火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
  • 十谒朱门九不开谒:拜见;朱门:权贵之门。指向权贵人家求助,经常被拒绝。