形容人尊敬老人的成语(79个)

  • 1、

    安老怀少 [ ān lǎo huái shào ]

    释义:尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

    出处:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”

  • 2、

    白云亲舍 [ bái yún qīn shè ]

    释义:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

    出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”

  • 3、

    必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ]

    释义:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 4、

    晨昏定省 [ chén hūn dìng xǐng ]

    释义:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

    出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”

  • 5、

    承欢膝下 [ chéng huān xī xià ]

    释义:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

    出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

  • 6、

    椿萱并茂 [ chūn xuān bìng mào ]

    释义:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。

    出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”

  • 7、

    冬温夏清 [ dōng wēn xià qīng ]

    释义:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

    出处:北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”

  • 8、

    恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ]

    释义:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

    出处:唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”

  • 9、

    恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]

    释义:恩情深厚,像山一样深重。

    出处:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”

  • 10、

    返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]

    释义:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。

    出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”

  • 11、

    焚香礼拜 [ fén xiān lǐ bài ]

    释义:焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”

  • 12、

    负驽前驱 [ fù nǔ qián qū ]

    释义:背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

    出处:《史记·司马相如列传》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负驽矢先驱。”

  • 13、

    骨肉相连 [ gǔ ròu xiāng lián ]

    释义:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

    出处:《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”

  • 14、

    骨肉至亲 [ gǔ ròu zhì qīn ]

    释义:指关系最密切的亲属。

    出处:《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,,岂与仇等。”

  • 15、

    顾复之恩 [ gù fù zhī ēn ]

    释义:顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。

  • 16、

    好为人师 [ hào wéi rén shī ]

    释义:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 17、

    教无常师 [ jiào wú cháng shī ]

    释义:受教不必有固定的老师。

    出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

  • 18、

    藉草枕块 [ jiè cǎo zhěn kuài ]

    释义:藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。”

  • 19、

    敬老慈幼 [ jìng lǎo cí yòu ]

    释义:敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

    出处:《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”

  • 20、

    敬老尊贤 [ jìng lǎo zūn xián ]

    释义:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

    出处:西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”

  • 21、

    敬老怜贫 [ jìng lǎo lián pín ]

    释义:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

    出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”

  • 22、

    敬老恤贫 [ jìng lǎo xù pín ]

    释义:老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

    出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”

  • 23、

    开山祖师 [ kāi shān zǔ shī ]

    释义:原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

    出处:宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”

  • 24、

    磕头礼拜 [ kē tóu lǐ bài ]

    释义:磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。

    出处:元·无名氏《小张屠》第三折:“你只望着大安州磕头礼拜。”

  • 25、

    良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]

    释义:使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

    出处:汉·刘向《说苑·说丛》:“贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。”

  • 26、

    老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]

    释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

    出处:宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”

  • 27、

    能者为师 [ néng zhě wéi shī ]

    释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

    出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

  • 28、

    寝苫枕块 [ qǐn shān zhěn kuài ]

    释义:苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

    出处:《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。”

  • 29、

    升堂拜母 [ shēng táng bài mǔ ]

    释义:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

    出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”

  • 30、

    师道尊严 [ shī dào zūn yán ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 31、

    师心自用 [ shī xīn zì yòng ]

    释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 32、

    寿比南山 [ shòu bǐ nán shān ]

    释义:寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

    出处:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”

  • 33、

    寿山福海 [ shòu shān fú hǎi ]

    释义:寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

    出处:明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”

  • 34、

    扇枕温衾 [ shàn zhěn wēn qīn ]

    释义:形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

    出处:说到此处,就是卧冰哭竹,扇枕温衾,也难报答万一。 《初刻拍案惊奇》卷十三

  • 35、

    师心自是 [ shī xīn zì shì ]

    释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 36、

    师严道尊 [ shī yán dào zūn ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 37、

    无家可归 [ wú jiā kě guī ]

    释义:没有家可回。指流离失所。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“寺僧见了他无了根蒂,渐渐怠慢,不肯相留。要回故乡,已此无家可归。”

  • 38、

    为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]

    释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

  • 39、

    先圣先师 [ xiān shèng xiān shī ]

    释义:旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

    出处:《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”

  • 40、

    先意承旨 [ xiān yì chéng zhǐ ]

    释义:先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

    出处:《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”

  • 41、

    孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ]

    释义:孝敬父母的有德行的子孙。

    出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”

  • 42、

    孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]

    释义:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

    出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

  • 43、

    孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]

    释义:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

    出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

  • 44、

    学无常师 [ xué wú cháng shī ]

    释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

    出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

  • 45、

    研桑心计 [ yán sāng xīn jì ]

    释义:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

    出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”

  • 46、

    养生送死 [ yǎng shēng sòng sǐ ]

    释义:子女对父母的赡养和殡葬。

    出处:《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”

  • 47、

    仰事俯畜 [ yǎng shì fǔ xù ]

    释义:上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”

  • 48、

    一字之师 [ yī zì zhī shī ]

    释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

    出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

  • 49、

    至亲骨肉 [ zhì qīn gǔ ròu ]

    释义:关系最近的亲人。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二:“除是至亲骨肉,缓和疼痛日在面前的,用意体察,才看得出来。”

  • 50、

    至圣先师 [ zhì shèng xiān shī ]

    释义:至:最。旧时特指孔子。

    出处:《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。”《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”

  • 51、

    祝哽祝噎 [ zhù gěng zhù yē ]

    释义:祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。

    出处:汉·贾山《至言》:“然而养三老于太学,亲执酱而馈,执爵而酳,祝噎在前,祝哽在后。”

  • 52、

    尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ]

    释义:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

    出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

  • 53、

    宗师案临 [ zōng shī àn lín ]

    释义:学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。

    出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“贱姓严,舍下就在咫尺。去岁,宗师案临,幸叨岁荐,与我这汤父母是极好的相与。二位老先生,想都是年家故旧?”

  • 54、

    尊师贵道 [ zūn shī guì dào ]

    释义:尊敬师长,尊重其所传之道。

    出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”

  • 55、

    赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

    释义:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

    出处:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”

  • 56、

    寸草春晖 [ cùn cǎo chūn huī ]

    释义:寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

    出处:唐·孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”

  • 57、

    良师诤友 [ liáng shī zhèng yǒu ]

    释义:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

    出处:

  • 58、

    名师出高徒 [ míng shī chū gāo tú ]

    释义:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

    出处:钱钟书《围城》:“顾先生摇头道:‘唉!名师出高徒,名师出高徒。”

  • 59、

    敬老慈少 [ jìng lǎo cí shǎo ]

    释义:尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。

    出处:宋·陈亮《蔡元德墓碣铭》:“敬老慈少,使诡猾暴横者不得自肆,平民安之,而官事赖以省。”

  • 60、

    抗颜为师 [ kàng yán wéi shī ]

    释义:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

    出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”

形容人尊敬老人的词语(2个)

  • 黄香扇枕1.《后汉书.文苑传上.黄香》:"香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养。"王先谦集解:"惠栋曰:《东观记》云:父况,举孝廉,为郡五官,贫无奴仆。香躬勤左右,尽心供养。冬无被褲而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。"后即以"黄香扇枕"为克尽孝道之典。
  • 劳而不怨劳:劳苦,劳累。虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。