最后一个字是合的成语(137个)
- 1、
百不失一 [ bǎi bù shī yī ]
释义：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
- 2、
- 3、
- 4、
博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
- 5、
- 6、
- 7、
- 8、
- 9、
- 10、
参差不一 [ cēn cī bù yī ]
释义：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
- 11、
- 12、
- 13、
- 14、
道合志同 [ dào hé zhì tóng ]
释义：指彼此的志趣理想一致。
出处：三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
- 15、
- 16、
- 17、
- 18、
- 19、
伐异党同 [ fá yì dǎng tóng ]
释义：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
- 20、
蜂屯乌合 [ fēng tún wū hé ]
释义：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：宋·王禹偁《贺圣驾还京表》：“蕞尔林胡，无名内侮，蜂屯乌合，鼠窃狗偷；必想边民夺挺以殴攘，亭长持绳而絷缚。”
- 21、
- 22、
- 23、
- 24、
- 25、
- 26、
- 27、
毁方瓦合 [ huǐ fāng wǎ hé ]
释义：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
出处：语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
- 28、
- 29、
- 30、
- 31、
- 32、
- 33、
金钗细合 [ jīn chāi xì hé ]
释义：金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
出处：唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金璫。”
- 34、
- 35、
- 36、
- 37、
- 38、
- 39、
- 40、
- 41、
- 42、
- 43、
- 44、
- 45、
破镜重合 [ pò jìng zhòng hé ]
释义：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”
- 46、
起承转合 [ qǐ chéng zhuǎn hé ]
释义：起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
出处：清·金圣叹《西厢记读法》：“有此许多起承转合，便令题目透出文字。”
- 47、
牵强附会 [ qiān qiáng fù huì ]
释义：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
出处：清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
- 48、
- 49、
- 50、
情投契合 [ qíng tóu qì hé ]
释义：形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆，各道生平志愿，情投契合，遂为至交。”
- 51、
- 52、
- 53、
- 54、
- 55、
- 56、
- 57、
- 58、
适得其反 [ shì dé qí fǎn ]
释义：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
出处：今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。 清·魏源《筹海篇·议守上》
- 59、
- 60、