形容自己伟大的成语(75个)
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补天浴日 [ bǔ tiān yù rì ]
释义:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”
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不可磨灭 [ bù kě mó miè ]
释义:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”
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顶天立地 [ dǐng tiān lì dì ]
释义:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
出处:宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地……更来这里觅个甚么?”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
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功标青史 [ gōng biāo qīng shǐ ]
释义:标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
出处:唐·杜甫《赠郑十八贲》诗:“古人日以远,青史自不泯。”
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光辉灿烂 [ guāng huī càn làn ]
释义:多比喻前程的远大或事业的伟大。
出处:明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“护驾龙虎官军二万五千,分为五对,每对五千,按青、黄、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色,光辉灿烂,极其雄壮。”
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光前裕后 [ guāng qián yù hòu ]
释义:光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。
出处:南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》:“方其盛也,绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》:“垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》:“扬名声,显父母,光于前,裕于后。”
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呼风唤雨 [ hū fēng huàn yǔ ]
释义:旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
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经天纬地 [ jīng tiān wěi dì ]
释义:规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
出处:《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。”《国语·周语》:“天六地五,数之常也。经之以天,纬之以地。”
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敬事后食 [ jìng shì hòu shí ]
释义:指凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。
出处:语出《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。
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开国元勋 [ kāi guó yuán xūn ]
释义:元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
出处:明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》:“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好,时常以道术互相参证。”
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千秋万代 [ qiān qiū wàn dài ]
释义:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。
出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”
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前功尽灭 [ qián gōng jìn miè ]
释义:以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
出处:公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。 《战国策·西周策》
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舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]
释义:舍弃自己的利益去帮助别人。
出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
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使功不如使过 [ shǐ gōng bù rú shǐ guò ]
释义:使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
出处:《后汉书·索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。”
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神功圣化 [ shén gōng shèng huà ]
释义:指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
出处:宋·秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽神功圣化敏妙自然,亦此曹献替可否之力也。”
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望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
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无咎无誉 [ wú jiù wú yù ]
释义:咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。
出处:《易·坤》:“括囊,无咎无誉,盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》:“邓张作傅,无咎无誉。”
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著于竹帛 [ zhù yú zhú bó ]
释义:着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
出处:汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”
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不以一眚掩大德 [ bù yǐ yī shěng yǎn dà dé ]
释义:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
出处:《左传·僖公三十年》:“且吾不以一眚掩大德。”
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精忠报国 [ jīng zhōng bào guó ]
释义:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
出处:《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
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全功尽弃 [ quán gōng jìn qì ]
释义:功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。
出处:《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”
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贪天之功 [ tān tiān zhī gōng ]
释义:贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
出处:《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎?”
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