形容有杂念的成语(40个)
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得其三昧 [ dé qí sān mèi ]
释义：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
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怀才不遇 [ huái cái bū yù ]
释义：怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷五：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身显通，享用爵禄偏则自家怀才不遇。”
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函盖乾坤 [ hán gài qián kūn ]
释义：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
出处：《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”
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慷慨激昂 [ kāng kǎi jī áng ]
释义：精神振奋，情绪激昂，充满正气。
出处：汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”
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旁若无人 [ páng ruò wú rén ]
释义：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
出处：《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
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三朋四友 [ sān péng sì yǒu ]
释义：泛指各种朋友。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自有一班无赖子弟，三朋四友，和他擎鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”
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心无二用 [ xīn wú èr yòng ]
释义：指做事要专心，注意力必须集中。
出处：汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
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心猿意马 [ xīn yuán yì mǎ ]
释义：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
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心不两用 [ xīn bù liǎng yòng ]
释义：指一个人的心思一时只能专注于一事。
出处：北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”
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心同止水 [ xīn rú zhǐ shuǐ ]
释义：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
出处：唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
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心无旁骛 [ xīn wú páng wù ]
释义：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
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一心一意 [ yī xīn yī yì ]
释义：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
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游戏三昧 [ yóu xì sān mèi ]
释义：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷八：“扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
释义：专一，无杂念。
出处：《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
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虚室生白 [ xū shì shēng bái ]
释义：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
出处：《庄子·人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
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此中三昧 [ cǐ zhōng sān mèi ]
释义：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
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明心见性 [ míng xīn jiàn xìng ]
释义：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
出处：明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
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