关于八个字的成语(356个)

  • 1、

    安危相易 [ ān wēi xiāng yì ]

    释义:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

    出处:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓解相摩,聚散以成。此名实之可纪,精微之可志也。”

  • 2、

    安于现状 [ ān yú xiàn zhuàng ]

    释义:对目前的情况习惯了,不愿改变。

    出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

  • 3、

    暗渡陈仓 [ àn dù chén cāng ]

    释义:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。

    出处:元·无名氏《暗渡陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

  • 4、

    暗箭难防 [ àn jiàn nán fáng ]

    释义:冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。

    出处:宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”

  • 5、

    拔刀相助 [ bá dāo xiāng zhù ]

    释义:旧小说中多指打抱不平。

    出处:宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”

  • 6、

    百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

    释义:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

  • 7、

    百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

    释义:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 8、

    百年树人 [ bǎi nián shù rén ]

    释义:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 9、

    百战百胜 [ bǎi zhàn bǎi shèng ]

    释义:每战必胜。形容所向无敌。

    出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”

  • 10、

    本性难移 [ běn xìng nán yí ]

    释义:移:改变。本质难于改变。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

  • 11、

    禀性难移 [ bǐng xìng nán yí ]

    释义:本性难以改变。

    出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。”

  • 12、

    不辞劳苦 [ bù cí láo kǔ ]

    释义:辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

    出处:唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“今日之事,请不辞劳苦。”

  • 13、

    不动声色 [ bù dòng shēng sè ]

    释义:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

    出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”

  • 14、

    不知深浅 [ bù zhī shēn qiǎn ]

    释义:形容不懂得事情的利害。

    出处:抑且水荡坡塘,不知深浅。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

  • 15、

    不着边际 [ bù zhuó biān jì ]

    释义:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

    出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

  • 16、

    八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 17、

    百足之虫 [ bǎi zú zhī chóng ]

    释义:百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。

    出处:明·徐学谟《归有园尘谈》:“吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”

  • 18、

    不怀好意 [ bù huái hào yì ]

    释义:怀:包藏。没安好心。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”

  • 19、

    才子佳人 [ cái zǐ jiā rén ]

    释义:泛指有才貌的男女。

    出处:宋·晁补之《鹧鸪天》词:“夕阳芳草本无恨,才子佳人自多愁。”

  • 20、

    持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]

    释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

    出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”

  • 21、

    础润而雨 [ chǔ rùn ér yǔ ]

    释义:柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

    出处:《淮南子·说林训》:“山云蒸,柱础润。”宋·苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨,人人知之。”

  • 22、

    藏之名山 [ cáng zhī míng shān ]

    释义:把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

    出处:三国·魏·鱼豢《魏略》:“虽未能藏之名山,将以传之同好。”

  • 23、

    乘兴而来 [ chéng xìng ér lái ]

    释义:乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

    出处:《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”

  • 24、

    尺有所短 [ chǐ yǒu suǒ duǎn ]

    释义:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

    出处:南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。”

  • 25、

    丑媳妇总得见公婆 [ chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó ]

    释义:比喻隐藏不住,总要露相。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”

  • 26、

    出门合辙 [ chū mén hé zhé ]

    释义:按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

    出处:《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”

  • 27、

    从善如登 [ cóng shàn rú dēng ]

    释义:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。

    出处:《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”

  • 28、

    从恶如崩 [ cóng è rú bēng ]

    释义:指为恶如山崩那样容易。

    出处:《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”

  • 29、

    重足而立 [ chóng zú ér lì ]

    释义:叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。

    出处:西汉·贾谊《过秦论》下:“故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。”

  • 30、

    道不拾遗 [ dào bù shí yí ]

    释义:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

    出处:《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·秦策一》:“道不拾遗,民不妄取。”

  • 31、

    帝王将相 [ dì wáng jiòn xiàng ]

    释义:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

    出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

  • 32、

    动如脱兔 [ dòng rú tuō tù ]

    释义:比喻行动敏捷。

    出处:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

  • 33、

    多多益善 [ duō duō yì shàn ]

    释义:益:更加。越多越好。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。”

  • 34、

    得道多助 [ dé dào duō zhù ]

    释义:指符合道义者则能得到多数人的帮助。

    出处:先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”

  • 35、

    多一事不如少一事 [ duō yī shì bù rú shǎo yī shì ]

    释义:指不管闲事,事情越少越好。

    出处:清·刘鹗《老残游记》第十二回:“现在国家正当多事之秋,那王公大臣只是恐怕耽处分,多一事不如少一事,弄得百事俱废,将来又是怎样个了局?”

  • 36、

    耳听八方 [ ěr tīng bā fāng ]

    释义:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

    出处:明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”

  • 37、

    非我族类 [ fēi wǒ zú lèi ]

    释义:族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。

    出处:《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”

  • 38、

    焚林而猎 [ fén lín ér liè ]

    释义:焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。

    出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”

  • 39、

    奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ]

    释义:精神振作,有所作为。

    出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”

  • 40、

    风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ]

    释义:调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

    出处:《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”

  • 41、

    逢山开路 [ féng shān kāi lù ]

    释义:形容不畏艰险,在前开道。

    出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“旁边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”

  • 42、

    冯唐易老 [ féng táng yì lǎo ]

    释义:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。

    出处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“嗟乎!时运不齐,命运多舛,冯唐易老,李广难封。”

  • 43、

    攻其不备 [ gōng qí bù bèi ]

    释义:其:代词,指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。

    出处:《孙子·计篇》:“攻其无备,出其不意。”

  • 44、

    攻无不克 [ gōng wú bù kè ]

    释义:克:攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

    出处:《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

  • 45、

    狗嘴里吐不出象牙 [ gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá ]

    释义:比喻坏人嘴里说不出好话来。

    出处:元 高文秀《遇上皇》第一折:“和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”

  • 46、

    苟全性命 [ gǒu quán xìng mìng ]

    释义:苟:苟且,姑且。苟且保全性命。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

  • 47、

    光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]

    释义:心怀坦白,言行正派。

    出处:《朱子语类》卷七三:“圣人所说底话,光明正大。”

  • 48、

    过目不忘 [ guò mù bù wàng ]

    释义:看过就不忘记。形容记忆力非常强。

    出处:《晋书·苻融载记》:“耳闻则育,过目不忘。”

  • 49、

    改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]

    释义:再不做坏事,决心做好人。

    出处:《飞龙全传》二十一回:“应该隐姓埋名,改恶从善,才是正理。”

  • 50、

    刚正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]

    释义:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

    出处:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”

  • 51、

    狗口里吐不出象牙 [ gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá ]

    释义:比喻坏人说不出好话。

    出处:《元曲选·遇上皇》第一折:“父亲和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”

  • 52、

    何患无辞 [ hé huàn wú cí ]

    释义:何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

    出处:《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”

  • 53、

    鸿鹄之志 [ hóng hú zhī zhì ]

    释义:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。

    出处:《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

  • 54、

    厚积薄发 [ hòu jī bó fā ]

    释义:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

    出处:

  • 55、

    户枢不蠹 [ hù shū bù dù ]

    释义:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。

    出处:《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”

  • 56、

    诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]

    释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

    出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 57、

    祸不单行 [ huò bù dān xíng ]

    释义:指不幸的事接二连三地发生。

    出处:汉·刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重来,祸必重来者也。”

  • 58、

    祸福相生 [ huò fú xiāng shēng ]

    释义:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

    出处:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生。”

  • 59、

    何必当初 [ hé bì dāng chū ]

    释义:表示后悔过去的作为。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初。’”

  • 60、

    涸泽而渔 [ hé zé ér yú ]

    释义:抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

    出处:《文子·七仁》:“先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎。”

关于八个字的词语(10个)

  • 吃着碗里瞧着锅里比喻贪心不足。
  • 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。
  • 冷如霜雪冷得象霜雪一样。比喻待人接物毫无感情,象霜雪一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
  • 人何以堪堪:忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。
  • 千部一腔部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。
  • 日出而作作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
  • 人同此心大家对某事有相同的看法。
  • 欠债还钱欠了债要还钱。
  • 三十六策1.犹言三十六计。
  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。