形容不断继承的成语(78个)

  • 1、

    百步穿杨 [ bǎi bù chuān yáng ]

    释义:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

    出处:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”

  • 2、

    材高知深 [ cái gāo zhì shēn ]

    释义:材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。

    出处:汉·王充《论衡·程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。”

  • 3、

    才高行洁 [ cái gāo xíng jié ]

    释义:才智高超,操行纯洁。

    出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。”

  • 4、

    承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ]

    释义:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 5、

    承上启下 [ chéng shàng qǐ xià ]

    释义:承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。

    出处:宋·张炎《词源·制曲》:“思量头如何起,尾如何结,方始选韵,而后述曲,最是过片不要断了曲意,须要承上启下。”

  • 6、

    承先启后 [ chéng xiān qǐ hòu ]

    释义:继承前代的,启发后代的。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 7、

    出神入化 [ chū shén rù huà ]

    释义:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

    出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

  • 8、

    创业垂统 [ chuàng yè chuí tǒng ]

    释义:创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。

    出处:《孟子·梁惠王下》“君子创业垂统,为可继也。”

  • 9、

    踔绝之能 [ chuō jué zhī néng ]

    释义:踔绝:高超。高超的本领、才能。

    出处:《汉书·孔光传》:“非有踔绝之能,不相逾越。”

  • 10、

    超然绝俗 [ chāo rán jué sú ]

    释义:高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

    出处:汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”

  • 11、

    成风之斫 [ chéng fēng zhī zhuó ]

    释义:形容技艺高超。同“成风尽垩”。

    出处:

  • 12、

    成风尽垩 [ chéng fēng jìn è ]

    释义:形容技艺高超。

    出处:《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”

  • 13、

    承嬗离合 [ chéng shàn lí hé ]

    释义:继承演变。

    出处:

  • 14、

    传龟袭紫 [ chuán guī xí zǐ ]

    释义:指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。

    出处:《后汉书·阴识传赞》:“恂恂苗胤,传龟袭紫。”李贤注:“公侯紫绶金印龟纽。”

  • 15、

    传爵袭紫 [ chuán jué xí zǐ ]

    释义:指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。

    出处:

  • 16、

    大显神通 [ dà xiǎn shén tōng ]

    释义:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

    出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”

  • 17、

    登堂入室 [ dēng táng rù shì ]

    释义:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。

    出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”

  • 18、

    斗榫合缝 [ dǒu sǔn hé fèng ]

    释义:榫:榫头,竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。形容手艺高超。

    出处:明·张岱《陶庵梦忆·报恩塔》:“一金身,琉璃砖十数块凑成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝信属鬼工。”

  • 19、

    奉天承运 [ fèng tiān chéng yùn ]

    释义:奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

    出处:明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”

  • 20、

    凤毛济美 [ fèng máo jì měi ]

    释义:旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦,可敬!”

  • 21、

    父析子荷 [ fù xī zǐ hé ]

    释义:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

    出处:唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

  • 22、

    负薪构堂 [ fù xīn gòu táng ]

    释义:指继承先人德业。

    出处:《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”

  • 23、

    干父之蛊 [ gàn fù zhī gǔ ]

    释义:干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

    出处:《周易·蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。”

  • 24、

    更上一层楼 [ gèng shàng yī céng lóu ]

    释义:原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。

    出处:唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼。”

  • 25、

    古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 26、

    后继有人 [ hòu jì yǒu rén ]

    释义:有后人继承前人的事业。

    出处:艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”

  • 27、

    家学渊源 [ jiā xué yuān yuán ]

    释义:家世学问的传授有根源。

    出处:《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”

  • 28、

    箕裘相继 [ jī qiú xiāng jì ]

    释义:箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。

    出处:明·无名氏《精忠记·赏春》:“愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。”

  • 29、

    克绍箕裘 [ kè shào jī qiú ]

    释义:比喻能继承父祖的事业。

    出处:《礼记·学记》:“良治之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”

  • 30、

    肯堂肯构 [ kěn táng kěn gòu ]

    释义:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

    出处:《尚书·大浩》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”

  • 31、

    开国承家 [ kāi guó chéng jiā ]

    释义:指建立邦国,继承封邑。

    出处:《周易·师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”

  • 32、

    开来继往 [ kāi lái jì wǎng ]

    释义:继承前人的事业,并为将来开辟道路。

    出处:《诗刊》1978年第4期:“谁都说,开来继往,军民喜悦。”

  • 33、

    肯构肯堂 [ kěn gòu kěn táng ]

    释义:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

    出处:《尚书·大诰》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”

  • 34、

    克传弓冶 [ kè chuán gōng yě ]

    释义:犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。

    出处:《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”

  • 35、

    克嗣良裘 [ kè sì liáng qiú ]

    释义:比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。

    出处:唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。”

  • 36、

    巧夺天工 [ qiǎo duó tiān gōng ]

    释义:夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

    出处:元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。。”

  • 37、

    生生不已 [ shēng shēng bù yǐ ]

    释义:形容一切生物新陈代谢,永无停止。

    出处:

  • 38、

    绳其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ]

    释义:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

    出处:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”

  • 39、

    诗礼之家 [ shī lǐ zhī jiā ]

    释义:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

    出处:明·郎英《七修类稿》卷十六:“因仍苟且,多为惜财之小而忘大义,奈何诗礼之家亦如此是耶!”

  • 40、

    绳厥祖武 [ shéng jué zǔ wǔ ]

    释义:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

    出处:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”

  • 41、

    诗礼传家 [ shī lǐ chuán jiā ]

    释义:指以儒家经典及其道德规范世代相传。

    出处:元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。”

  • 42、

    诗礼人家 [ shī lǐ rén jiā ]

    释义:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

    出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“他是诗礼人家,又有庄田地土,颇过得日子。”

  • 43、

    世济其美 [ shì jì qí měi ]

    释义:指后代继承前代的美德。

    出处:《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”

  • 44、

    推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]

    释义:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

    出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”

  • 45、

    无所不能 [ wú suǒ bù néng ]

    释义:没有什么不能做的。指样样能做。

    出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一:“近岁迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者,予屡见之,多自称蓬莱谪仙,医卜无所不能,棋与国手为敌。”

  • 46、

    为裘为箕 [ wéi qiú wéi jī ]

    释义:用以比喻子弟能继承父兄的事业。

    出处:语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”

  • 47、

    相门有相 [ xiàng mén yǒu xiàng ]

    释义:宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

    出处:《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。”

  • 48、

    薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]

    释义:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

    出处:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”

  • 49、

    相去几何 [ xiāng qù jǐ hé ]

    释义:去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。

    出处:《老子》第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”

  • 50、

    学识渊博 [ xué shí yuān bó ]

    释义:指学识深而且广。

    出处:孙犁《小说杂谈》:“我们可以说作者的学识渊博,但不会说他是在卖弄。”

  • 51、

    一脉相承 [ yī mài xiāng chéng ]

    释义:从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

    出处:清 李绿园《歧路灯》:“如今这两个侄儿,虽分鸿胪、宜宾两派,毕竟一脉相承,所以一个模样。”

  • 52、

    一脉相传 [ yī mài xiāng chuán ]

    释义:一脉:一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

    出处:明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”

  • 53、

    游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ]

    释义:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

    出处:《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

  • 54、

    不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ]

    释义:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

    出处:高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”

  • 55、

    继继承承 [ jì jì chéng chéng ]

    释义:指前后相承,延续不断。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠。”

  • 56、

    继继存存 [ jì jì cún cún ]

    释义:指前后相承,延续不断。同“继继承承”。

    出处:瞿秋白《〈赤都心史〉序》:“只见电影中继继存存陆续相衔的影像,而实质上却是一个一个独立的影片。”

  • 57、

    继继绳绳 [ jì jì mǐn mǐn ]

    释义:指前后相承,延续不断。同“继继承承”。

    出处:明·宋濂《吴公墓碣铭》:“自时厥后,继继绳绳,予知未有艾也。”

  • 58、

    良弓无改 [ liáng gōng wú gǎi ]

    释义:指继承父祖的优良传统和事业。

    出处:语出《礼记·学记》:“良弓无改,必学为箕。”

  • 59、

    传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ]

    释义:宗:宗教,家族。代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回:“自己辛苦了一辈子,挣了这分大家私,死下来又没有个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用。”

  • 60、

    才高气清 [ cái gāo qì qīng ]

    释义:指才能高超而气质清峻。

    出处:唐·韩愈《与孟东野书》:“足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食,事亲左右无违,足下用心勤矣。”

形容不断继承的词语(6个)

  • 超绝尘寰超:高超;绝:无比;尘寰:红尘寰宇,指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。
  • 丹青过实丹青:红色和青色的颜料,借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
  • 斗笋合缝笋:通“榫”。榫头和卯眼完全密合,没有缝隙。形容技艺高超。
  • 点屏成蝇屏:屏风。把屏风上的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
  • 反其意而用之其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
  • 受命于天古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。