俗的成语有哪些成语(68个)
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超尘拔俗 [ chāo chén bá sú ]
释义：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
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愤世嫉俗 [ fèn shì jí sú ]
释义：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
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愤世疾俗 [ fèn shì jí sú ]
释义：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
出处：鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。”
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浑俗和光 [ hún sú hé guāng ]
释义：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
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惊世骇俗 [ jīng shì hài sú ]
释义：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
出处：宋·朱熹《答陈抑之》：“勤劳半世，汩没于章句训诂之间，黾勉于规矩绳约之内，卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”
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时移俗易 [ shí yí sú yì ]
释义：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
出处：《淮南子·齐俗训》：“时移则俗易。”汉·刘向《说苑·杂言》：“今夫世异则事变，事变则时移，时移则俗易。”
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俗不可耐 [ sú bù kě nài ]
释义：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
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伤教败俗 [ shāng jiào bài sú ]
释义：指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
出处：明·马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”
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未能免俗 [ wèi néng miǎn sú ]
释义：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”
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约定俗成 [ yuè dìng sú chéng ]
释义：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
出处：《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
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避世绝俗 [ bì shì jué sú ]
释义：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处：《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
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匡谬正俗 [ kuāng miù zhèng sú ]
释义：纠正错误，矫正陋习。
出处：唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
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习以成俗 [ xí yǐ chéng sú ]
释义：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
出处：《魏书·高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
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贞不绝俗 [ zhēn bù jué sú ]
释义：谓品性高洁而不与世俗隔绝。
出处：《后汉书·郭太传》：“或问汝南范滂曰：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”
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随俗沈浮 [ suí sú shěn fú ]
释义：谓顺随世俗，没有己见。《晋书·文苑传·王沈》：“ 王沈 字 彦伯 ， 高平 人也。少有俊才，出於寒素，不能隨俗沈浮，爲時豪所抑。”亦作“ 隨俗浮沈 ”。《元史·泰不华传》：“ 泰不華 尚氣節，不隨俗浮沈。 太平 爲臺臣劾去相位， 泰不華 獨餞送都門外。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“先生領袖名流，主持至計，必能深惟始終，寧忍隨俗浮沈？取舍從違，應早審定。”
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相习成俗 [ xiāng xí chéng sú ]
释义：习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗
出处：清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”
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