形容没什么变化的成语(138个)
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安常守故 [ ān cháng shǒu gù ]
释义:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
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安常习故 [ ān cháng xí gù ]
释义:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”
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兵无常势 [ bīng wú cháng shì ]
释义:常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。
出处:《孙子·虚实》:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”
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抱残守阙 [ bào cán shǒu quē ]
释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
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残缺不全 [ cán quē bù quán ]
释义:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。
出处:毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”
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带砺山河 [ dài lì shān hé ]
释义:带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
出处:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
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蹈常袭故 [ dǎo cháng xí gù ]
释义:蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
出处:宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉惧不免于天下。”
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敌王所忾 [ dí wáng suǒ kài ]
释义:指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
出处:《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
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匪石匪席 [ fěi shí fěi xí ]
释义:不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。
出处:《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。”
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扶颠持危 [ fú diān chí wēi ]
释义:颠:倒,倾倒;持:握,把握。指能够挽回颠危的局面。
出处:宋·秦观《贺孙中丞启》:“恭惟中丞侍郎,受天间气,为世直儒;力足以扶颠持危,器足以致远任重。”
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贵贱无常 [ guì jiàn wú cháng ]
释义:人的身份地位并不是永恒不变的。
出处:宋·王楙《野客丛书·鹖冠子》:“《前汉·艺文志》有《鹖冠子》一篇,今所行四卷十五篇。如所谓‘中流失般,一壶千金’、‘贵贱无常,物使之然’皆出于是。”
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盖头换面 [ gài tóu huàn miàn ]
释义:犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
出处:明·唐顺之《答王南江提学书》:“仆窃诵吾兄前后见惠两书,知吾兄痛惩既往之悔,直欲洗刷肠胃,不肯若世之盖头换面做好人者。”
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河山带砺 [ hé shān dài lì ]
释义:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
出处:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
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九死不悔 [ jiǔ sǐ bù huǐ ]
释义:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
出处:战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
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刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
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雷打不动 [ léi dǎ bù dòng ]
释义:形容态度坚定,不可动摇。也形容严格遵守规定,决不变更。
出处:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“每天的劳动可是雷打不动的,从下午两点一直要干到吃晚饭。”
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砺山带河 [ lì shān dài hé ]
释义:砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
出处:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
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暮四朝三 [ mù sì cháo sān ]
释义:①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
出处:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。
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千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]
释义:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。
出处:南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“张公虽复千篇,犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》:“今程试文字,千人一律,考官亦厌之。”
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山盟海誓 [ shān méng hǎi shì ]
释义:盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。
出处:元·无名氏《碧桃花》第三折:“他将山盟海誓言,向罗帏锦帐眠。”
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誓死不二 [ shì sǐ bù èr ]
释义:誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
出处:被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。 鲁迅《华盖集·夏三虫》
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守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
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神情自若 [ shén qíng zì ruò ]
释义:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
出处:马南邨《燕山夜话·编一套“特技”丛书吧》:“举出最普通的例子来说,当你随便走进一家澡堂的时候,你就会发现有些老工人,能够在滚开的热水中拧手巾,神情自若,并不烫手。”
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誓山盟海 [ shì shān méng hǎi ]
释义:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
出处:明·胡文焕《群音类选·》:“顿忘了誓山盟海,顿忘了音书不寄来。”
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誓海盟山 [ shì hǎi méng shān ]
释义:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“誓海盟山心已许,几番浅笑深颦。”
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守缺抱残 [ shǒu quē bào cán ]
释义:守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。亦作“守阙抱残”。
出处:陈独秀《吾人最后之觉悟》:“其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。”
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随声是非 [ suí shēng shì fēi ]
释义:别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。
出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“或怀妒嫉不考情实,雷同相从,随声是非,岂不哀哉。”
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天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]
释义:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
出处:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
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天经地义 [ tiān jīng dì yì ]
释义:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
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万变不离其宗 [ wàn biàn bù lí qí zōng ]
释义:宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
出处:《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。”
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