形容舆论的的成语(40个)
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出头露面 [ chū tóu lù miàn ]
释义:指在公开场合出现。也指出风头。
出处:明·吴承恩《西游记》第四十四回:“众僧们听说认亲,就把他圈子阵围将上来,一个个出头露面,咳嗽打响,巴不得要认出去。”
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攒锋聚镝 [ cuán fēng jù dí ]
释义:受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
出处:明·沈德符《野获编·科场二·宰相子应举》:“四明在位久,卒被恶声以去,归里至与玺丞不相见。初不难借其子以市公,终于攒锋聚镝,受前人未有之弹射。”
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
释义:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”
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胡行乱为 [ hú xíng luàn wéi ]
释义:犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处:清·陈天华《警世钟》:“既我是这个国的国民,怎么可以不管国家的好歹,任那皇帝官府胡行乱为呢?”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
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三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ]
释义:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”
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三告投杼 [ sān gào tóu zhù ]
释义:比喻流言数传能使人信而转疑。
出处:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。
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众口同声 [ zhòng kǒu tóng shēng ]
释义:大家所说的都一样。
出处:清·钱彩《说岳全传》第59回:“但见朱仙镇上的百姓,一路携老挈幼,头顶香盘,挨挨挤挤,众口同声攀留元帅,哭声震地。”
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众口销金 [ zhòng kǒu xiāo jīn ]
释义:众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
出处:汉·焦赣《易林·萃之巽》:“众口销金,愆言不验。”
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众心成城 [ zhòng xīn chéng chéng ]
释义:指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”韦昭注:“众心所好,莫之能败,其固如城也。”
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颂声载道 [ sòng shēng zǎi dào ]
释义:赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“不但山西百姓颂声载道,就是山西官员,从巡抚以下,也没有一个不感激他的。”
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鱼帛狐篝 [ yú bó hú gōu ]
释义:指借助鬼神制造舆论,以便起事。
出处:《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
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股肱之臣 [ gǔ gōng zhī chén ]
释义:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第44回:“但叔詹乃吾股肱之臣,岂可去孤左右?”
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毫无顾忌 [ háo wú gù jì ]
释义:对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫,或不考虑对人对事情的利害关系,没有顾虑
出处:明·醒世居士《八段锦》第七段:“以假作真,毫无顾忌,致我割破恩爱,妻子逃亡。”
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大喊大吼 [ dà hǎn dà hǒu ]
释义:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论
出处:邓小平《重要的是做好经常工作》:“不是巩固这几年大喊大吼的东西,而是巩固原来长期积累下来的好经验、好作风、好做法。”
形容舆论的的词语(1个)
- 俯顺舆情顺从民意,照舆论来行事。