带每的成语有哪些(259个)

  • 1、

    百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]

    释义:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”

  • 2、

    百无是处 [ bǎi wú shì chù ]

    释义:犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。

    出处:宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”

  • 3、

    表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]

    释义:表面与内在不一样。

    出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”

  • 4、

    播弄是非 [ bō nòng shì fēi ]

    释义:挑拨是非。是非:纠纷,口舌。

    出处:《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”

  • 5、

    触目皆是 [ chù mù jiē shì ]

    释义:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

    出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”

  • 6、

    大是大非 [ dà shì dà fēi ]

    释义:属于政治原则性的是非问题。

    出处:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”

  • 7、

    带牛佩犊 [ dài niú pèi dú ]

    释义:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

    出处:《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’”

  • 8、

    带金佩紫 [ dài jīn pèi zǐ ]

    释义:金:金印。紫:紫绶。带着金印,佩着紫绶。形容地位非常显赫。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫。”

  • 9、

    带砺山河 [ dài lì shān hé ]

    释义:带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

    出处:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”

  • 10、

    颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

    释义:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

    出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

  • 11、

    独断专行 [ dú duàn zhuān xíng ]

    释义:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”

  • 12、

    独是独非 [ dú shì dú fēi ]

    释义:指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。

    出处:《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”

  • 13、

    非昔是今 [ fēi xī shì jīn ]

    释义:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

    出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”

  • 14、

    俯拾即是 [ fǔ shí jí shì ]

    释义:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

    出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”

  • 15、

    俯拾皆是 [ fǔ shí jiē shì ]

    释义:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

    出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”

  • 16、

    各行其是 [ gè xíng qí shì ]

    释义:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

    出处:清·吴趼人《痛史》第二十一回:“我之求死,你之求生,是各行其是。”

  • 17、

    古是今非 [ gǔ shì jīng fēi ]

    释义:古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

    出处:元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”

  • 18、

    公是公非 [ gōng shì gōng fēi ]

    释义:公认的是非。

    出处:唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。”

  • 19、

    共商国是 [ gòng shāng guó shì ]

    释义:国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

    出处:

  • 20、

    和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]

    释义:和蔼:和善。态度温和,容易接近。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”

  • 21、

    后来居上 [ hòu lái jū shàng ]

    释义:后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

    出处:《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”

  • 22、

    互为因果 [ hù wéi yīn guò ]

    释义:原因和结果相互联系,相互转化。

    出处:韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”

  • 23、

    回头是岸 [ huí tóu shì àn ]

    释义:佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

    出处:元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”

  • 24、

    浑身是胆 [ hún shēn shì dǎn ]

    释义:形容胆量大,无所畏惧。

    出处:《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”

  • 25、

    混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

    释义:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

    出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

  • 26、

    积非成是 [ jī fēi chéng shì ]

    释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。

    出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”

  • 27、

    见风是雨 [ jiàn fēng shì yǔ ]

    释义:比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”

  • 28、

    今是昨非 [ jīn shì zuó fēi ]

    释义:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。

    出处:晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”

  • 29、

    今是昔非 [ jīn shì xī fēi ]

    释义:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

    出处:明·王世贞《觚不觚录》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。”

  • 30、

    口是心苗 [ kǒu shì xīn miáo ]

    释义:犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

    出处:元·白朴《梧桐雨》第四折:“氤氲篆烟袅,昏惨剌银灯照。玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗,不住的频频叫。”

  • 31、

    立锥之地 [ lì zhuī zhī dì ]

    释义:插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

    出处:《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》:“灭六国之后,使无立锥之地。”

  • 32、

    利害相关 [ lì hài xiāng guān ]

    释义:指有密切的利害关系。

    出处:《周礼·夏宫·职方氏》:“周知其利害。”

  • 33、

    论列是非 [ lùn liè shì fēi ]

    释义:论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。

    出处:《汉书·司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。”

  • 34、

    貌是心非 [ mào shì xīn fēi ]

    释义:表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”

  • 35、

    没衷一是 [ mò zhōng yī shì ]

    释义:衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。

    出处:郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》:“就我见闻所及,论者的意见仍属没衷一是。”

  • 36、

    难以预料 [ nán yǐ yù liào ]

    释义:预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“凡事如是,难以逆料。”

  • 37、

    能言善辩 [ néng yán shàn biàn ]

    释义:能:善于。形容能说会道,有辩才。

    出处:元·无名氏《气英布》第一折:“恰才灵壁之战,项王遣使征布会,布与龙且有隙,称病不赴,若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。”

  • 38、

    年复一年 [ nián fù yī nián ]

    释义:一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“每逢闲暇,无非敲枰相聚。日复一日,年复一年,也不知人间岁月几何。”

  • 39、

    岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ]

    释义:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

    出处:《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一辈子,天下岂有此理邪?’”

  • 40、

    强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]

    释义:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”

  • 41、

    岂有是理 [ qǐ yǒu shì lǐ ]

    释义:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。

    出处:元·刘祁《归潜志》第七卷:“夫己所有不能保,而夺人所有,岂有是理?”

  • 42、

    人才出众 [ rén cái chū zhòng ]

    释义:人品才能超出众人。

    出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁,丰姿洒落,人才出众,琴棋书画,无所不通。”

  • 43、

    惹是生非 [ rě shì shēng fēi ]

    释义:惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。

    出处:明·冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”

  • 44、

    惹是招非 [ rě shì zhāo fēi ]

    释义:引起麻烦之事。

    出处:《京本通俗小说·志诚张主管》:“孩儿,你许多时不行这条路,如今去端门看灯,从张员外门前过,又去惹是招非。”

  • 45、

    人非物是 [ rén fēi wù shì ]

    释义:指人事变迁,景物依旧。

    出处:清·洪昇《长生殿·寄情》:“蓬莱院月悴花憔,昭阳殿人非物是。”

  • 46、

    人我是非 [ rén wǒ shì fēi ]

    释义:是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

    出处:元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”

  • 47、

    入地无门 [ rù dì wú mén ]

    释义:形容陷入无路可走的困境。

    出处:宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”

  • 48、

    上情下达 [ shàng qíng xià dá ]

    释义:下面的情况或意见能够通达于上。

    出处:《管子·明法》:“下情不上通,谓之塞。”

  • 49、

    上谄下渎 [ shàng chǎn xià dú ]

    释义:谄:奉承;渎:轻慢,亵渎。奉承上级,轻慢下属。

    出处:《易·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”

  • 50、

    上树拔梯 [ shàng shù bá tī ]

    释义:拔:抽掉。诱人上树,抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。也比喻别人。

    出处:宋·晓莹《罗湖野录》卷一:“此事黄龙兴化亦当作助道之缘,共出一臂,莫送人上树拔却梯也。”

  • 51、

    上窜下跳 [ shàng cuàn xià tiào ]

    释义:比喻坏人上下奔走,四处活动。

    出处:蒋子龙《一个工厂秘书的日记》:“上窜下跳,根据需要打出各种不同的旗号,把厂长的事情办成。”

  • 52、

    上交不谄 [ shàng jiāo bù chǎn ]

    释义:谄:巴结、奉承。与据高位的人交往,不拍马奉承。

    出处:《易·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”

  • 53、

    上梁不正下梁歪 [ shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi ]

    释义:上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。

    出处:晋·杨泉《物理论》:“上不正,下参差。”

  • 54、

    上下其手 [ shàng xià qí shǒu ]

    释义:比喻玩弄手法,串通做弊。

    出处:《左传·襄公二十六年》记载:伯州犁有意偏袒公子围,叫皇颉作证,并向皇颉暗示,举起手说:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也。”把手放下说:“此子可为穿封戍,方城外之县尹也,谁获子?”

  • 55、

    上楼去梯 [ shàng lóu qù tī ]

    释义:比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。

    出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“琦乃将亮游观后园,共上高楼。饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言示?’”

  • 56、

    上医医国 [ shàng yī yī guó ]

    释义:上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。

    出处:《国语·晋语八》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’”

  • 57、

    上下同门 [ shàng xià tóng mén ]

    释义:上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

    出处:唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。”

  • 58、

    上漏下湿 [ shàng lòu xià shī ]

    释义:上:指屋顶;下:指地面。形容房屋破旧,不能蔽风雨。

    出处:《庄子·让王》:“上漏下湿,匡坐而弦。”

  • 59、

    上雨旁风 [ shàng yǔ páng fēng ]

    释义:形容家里贫穷,房屋破旧。

    出处:唐·韩愈《面海神庙碑》:“上雨旁风,无所盖障。”

  • 60、

    上援下推 [ shàng yuán xià tuī ]

    释义:上面牵引下面推。比喻推荐引进。

    出处:《礼记·儒行》:“適弗逢世,上弗援,下弗推,谗谄之民,有比党而危之者。”

带每的词语有哪些(10个)

  • 耳目非是指声色不同于平常。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。
  • 浑身是口表示浑身都有能言善辩的嘴。
  • 类是而非类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。
  • 每食甘寝甘寝:安睡。吃得好,睡得好。形容生活安逸。
  • 人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
  • 时变是守顺应时势的变化,采取适当的措施。
  • 是长是短指说长道短。
  • 是非长短正确还是不正确,有理还是无理。
  • 是非好歹歹:坏。正确与错误,好的与坏的。指对事情的评价。