最后一个字是出的成语(211个)
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百不失一 [ bǎi bù shī yī ]
释义：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
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博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
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参差不一 [ cēn cī bù yī ]
释义：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
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层见迭出 [ céng chū dié jiàn ]
释义：层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
出处：李大钊《战后之世界潮流》：“劳工阶级将出许多失业的人，无论何人都已首肯，到处失业的人，已竟层见迭出了。”
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恶事行千里 [ è shì xíng qiān lǐ ]
释义：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
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攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]
释义：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”
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官运亨通 [ guān yùn hēng gōng ]
释义：官运：官场中的运气。亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第43回：“正碰着官运亨通，那年修理提工案内，得了个异常劳绩，保举免补本班，以府经补用。”
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竿头日上 [ gān tóu rí shàng ]
释义：竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。
出处：《秉烛谈》：“招贤大师赠一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
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濠梁之上 [ háo liáng zhī shàng ]
释义：濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
出处：《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
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计无所出 [ jì wú suǒ chū ]
释义：计：计策，办法。想不出什么办法。
出处：《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》裴松之注引《会稽典录》：“策功曹魏腾，以迕意见遣，将杀之，士大夫忧恐，计无所出。”
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踞炉炭上 [ jù lú tàn shàng ]
释义：踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。
出处：《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
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计无由出 [ jì wú yóu chū ]
释义：想不出什么办法。同“计无所出”。
出处：《太平御览》苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰临涧，垂控与坚，坚不能及。马又跪而授焉，坚攀之，得登岸而走。 卷六九引《异苑》
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来者居上 [ lái zhě jū shàng ]
释义：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
出处：语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
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离世遁上 [ lí shì dùn shàng ]
释义：超脱世俗，回避君上。
出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
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最后一个字是出的词语(10个)
- 奔播四出播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
- 按甲不出使军队暂不行动，以待时机。同“按甲不动”。
- 按甲不动甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。
- 称量而出称量：用秤称，用斗量。用秤、斗仔细测定后才拿出来。比喻说话、写文章经过斟酌，恰如其分。
- 后手不上指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。
- 后者处上原指堆积柴火，后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
- 历阶而上历：依次。沿着台阶，依次登上。
- 欺心诳上欺心：昧心；诳：欺骗，迷惑。指弄虚作假，欺骗上级或长者。
- 青云之上比喻官高显赫。
- 浅显易懂浅显：浅近明显。道理或寓意浅显，容易理解、明白。