以什么还什么的成语(136个)

  • 1、

    不随以止 [ bú suí yǐ zhǐ ]

    释义:不跟随别人而半途停止。

    出处:

  • 2、

    残民以逞 [ cán mín yǐ chěng ]

    释义:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。

    出处:《左传·宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”

  • 3、

    大车以载 [ dà chē yǐ zài ]

    释义:大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。

    出处:《易经·大有》:“大车以载,有攸往无咎。”

  • 4、

    道路以目 [ dào lù yǐ mù ]

    释义:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

    出处:《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”

  • 5、

    倒持泰阿 [ dào chí tài ē ]

    释义:泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

    出处:《汉书·梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”

  • 6、

    动之以情 [ dòng zhī yǐ qíng ]

    释义:用感情来打动他的心。

    出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“随便他如何导之以理,动之以情,一个只是不肯松口。”

  • 7、

    断还归宗 [ duàn huán guī zōng ]

    释义:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“如今认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。”

  • 8、

    度己以绳 [ duó jǐ yǐ shéng ]

    释义:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

    出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”

  • 9、

    返老还童 [ fǎn lǎo huán tóng ]

    释义:由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

    出处:《文苑英华》卷三五二载无名氏《七召》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。”

  • 10、

    返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]

    释义:本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

    出处:宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”

  • 11、

    好整以暇 [ hào zhěng yǐ xiá ]

    释义:整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。

    出处:《左传·成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇,臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’”

  • 12、

    忽冷忽热 [ hū lěng hū rè ]

    释义:指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。

    出处:鲁迅《而已集·读书杂谈》:“研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏。”

  • 13、

    计日而待 [ jì rì ér dài ]

    释义:可以数着日子等待。形容为时不远。

    出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“则汉室之隆,可计日而待也。”

  • 14、

    降格以求 [ jiàng gé yǐ qiú ]

    释义:降低标准去寻求。

    出处:鲁迅《坟 灯下漫笔》:“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢,怎么会有?于是降格以求,不讲爱国了,要外国银行的钞票。”

  • 15、

    借尸还魂 [ jiè shī huán hún ]

    释义:比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

    出处:元·岳伯川《铁拐李·楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”

  • 16、

    斤斤计较 [ jīn jīn jì jiào ]

    释义:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

    出处:《诗·周颂·执竞》:“斤斤其明。”

  • 17、

    积以为常 [ jī yǐ wéi cháng ]

    释义:指习惯成自然。同“习以为常”。

    出处:《旧唐书·张柬之传》:“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算,恣情割剥,贪叨动掠,积以为常。”

  • 18、

    赍志而殁 [ jī zhì ér mò ]

    释义:赍:怀抱着,带着;殁:死。指怀抱着未遂的志愿而死去。

    出处:南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”

  • 19、

    赍志以没 [ jī zhì yǐ méi ]

    释义:指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。

    出处:南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”

  • 20、

    赍志以殁 [ jī zhì yǐ mò ]

    释义:指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。

    出处:宋·范浚《徐忠壮传》:“而率赍志以殁,义士所为悼叹者也。”

  • 21、

    计日以待 [ jì rì yǐ dài ]

    释义:可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

    出处:明·赵元星《贺贾元礼食廪序》:“待御为两京学使者,即不复外补,坐致九列,惟计日以待耳。”

  • 22、

    计日以期 [ jì rì yǐ qī ]

    释义:可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

    出处:明·徐祯稷《耻言》:“望焉而羡,至焉则厌,计日以期,涉艰不倦,嗜荣者之情与!”

  • 23、

    计日以俟 [ jì rì yǐ sì ]

    释义:数着日子等待。极言盼望之殷切。

    出处:明·方孝孺《与邵真斋书》之六:“前者村仆还,承书约在月末相过,计日以俟,未遂一见,岂以雨故愆期邪?”

  • 24、

    慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]

    释义:与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。

    出处:汉·曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。”

  • 25、

    屡见不鲜 [ lǚ jiàn bù xiān ]

    释义:屡:多次;鲜:新鲜,新奇。常常见到,并不新奇。

    出处:《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,天久慁公为也。”

  • 26、

    昧死以闻 [ mèi sǐ yǐ wén ]

    释义:昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

    出处:《史记·赵世家》:“老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宮。昧死以闻!”

  • 27、

    摩厉以需 [ mó lì yǐ xū ]

    释义:磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。同“摩厉以须”。

    出处:清·和邦额《夜谭随录·朱佩茞》:“媳妇有妖胎,会将摩厉以需,毋复聒之使不安静也。”

  • 28、

    平步青云 [ píng bù qīng yún ]

    释义:平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。

    出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”

  • 29、

    千载难逢 [ qiān zǎi nán féng ]

    释义:一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

    出处:《南齐书·瘐杲之传》:“臣以凡庸,谬徼(侥)昌运,奖擢之厚,千载难逢。”唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。”

  • 30、

    日以为常 [ rì yǐ wéi cháng ]

    释义:经常做某件事,成了惯例常规。

    出处:金·王若虚《辨惑》:“不然则予之耽寝,日以为常,记者语简而不尽其详,亦不可知。”

  • 31、

    如原以偿 [ rú yuán yǐ cháng ]

    释义:指愿望得到实现。

    出处:

  • 32、

    扫榻以待 [ sǎo tà yǐ dài ]

    释义:榻:床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。

    出处:《后汉书·徐徲传》:“蕃在郡不接宾客,唯徲来特设一榻,去则县(悬)之。”宋·陆游《寄题徐载叔东庄》诗:“南台中丞扫榻见,北门学士倒屣迎。”

  • 33、

    扫地以尽 [ sǎo dì yǐ jìn ]

    释义:比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

    出处:《汉书·魏豹田儋韩信传赞》:“秦灭六国,而上古遗烈扫地尽矣。”

  • 34、

    少见多怪 [ shǎo jiàn duō guài ]

    释义:见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

    出处:《抱朴子·神仙》:“夫所见少则所怪多,世之常也。”汉·牟融《牟子》:“少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。”

  • 35、

    绳之以法 [ shéng zhī yǐ fǎ ]

    释义:根据法律制裁。

    出处:《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”

  • 36、

    什袭而藏 [ shí xī ér cáng ]

    释义:什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。

    出处:《太平御览》卷五十一引《阚子》:“宋之愚人得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重,缇巾十袭。”

  • 37、

    拭目以待 [ shì mù yǐ dài ]

    释义:拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

    出处:汉·杨修《答临淄侯笺》:“观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。”

  • 38、

    授人以柄 [ shòu rén yǐ bǐng ]

    释义:把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

    出处:汉书·梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”

  • 39、

    率马以骥 [ shuài mǎ yǐ jì ]

    释义:用好马带领马群。比喻能者居先。

    出处:汉朝扬雄《法言·修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”

  • 40、

    司空见惯 [ sī kōng jiàn guàn ]

    释义:司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。

    出处:唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗:“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。”

  • 41、

    率以为常 [ shuài yǐ wéi cháng ]

    释义:指成为经常的事。

    出处:《北齐书·司马子如传》:“及其当还, 高祖及武明后俱有赉遗,率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》:“骑马囊饭,朝往夕还,率以为常,而山外事一毫不接耳目矣。”

  • 42、

    什袭以藏 [ shí xí yǐ cáng ]

    释义:什:形容多;袭:重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第九十五回:“人家竞相传钞,什袭以藏。”

  • 43、

    拭目以俟 [ shì mù yǐ sì ]

    释义:形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。

    出处:宋·杨万里《答普州李知府》:“伏惟财幸笔櫜之除,方且拭目以俟。”

  • 44、

    恬淡寡欲 [ tián dàn guǎ yù ]

    释义:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

    出处:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬然寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”

  • 45、

    吞舟之鱼 [ tūn zhōu zhī yú ]

    释义:能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

    出处:《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。”《史记·酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。”

  • 46、

    望屋而食 [ wàng wū ér shí ]

    释义:指军行不带粮草,随处就食。

    出处:汉·贾谊《新书·过秦》:“望屋而食,横行天下。”

  • 47、

    习惯成自然 [ xí guàn chéng zì rán ]

    释义:习惯了就成为很自然的事了。

    出处:《汉书·贾谊传》:“少成若天性,习惯如自然。”

  • 48、

    习以为常 [ xí yǐ wéi cháng ]

    释义:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

    出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”

  • 49、

    相得益彰 [ xiāng dé yì zhāng ]

    释义:相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

    出处:《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益章(彰)。”

  • 50、

    相辅相成 [ xiāng fǔ xiāng chéng ]

    释义:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。

    出处:明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”

  • 51、

    相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]

    释义:濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

    出处:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

  • 52、

    虚位以待 [ xū wèi yǐ dài ]

    释义:留着位置等待。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》:“宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”

  • 53、

    相呴以湿 [ xiāng xǔ yǐ shī ]

    释义:彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。

    出处:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”

  • 54、

    严阵以待 [ yán zhèn yǐ dài ]

    释义:指做好充分战斗准备,等待着敌人。

    出处:《资治通鉴·汉纪·光武帝建武三年》:“甲辰,帝亲勒六军,严阵以待之。”

  • 55、

    一言以蔽之 [ yī yán yǐ bì zhī ]

    释义:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。

    出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  • 56、

    以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ]

    释义:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

    出处:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

  • 57、

    以毒攻毒 [ yǐ dú gōng dú ]

    释义:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。

    出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”

  • 58、

    以讹传讹 [ yǐ é chuán é ]

    释义:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。

    出处:宋·俞琰《席上腐谈》:“世上相传女娲补天炼五色石于此,故名采石,以讹传讹。”

  • 59、

    以暴易暴 [ yǐ bào yì bào ]

    释义:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

    出处:《史记·伯夷列传》:“登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。”

  • 60、

    以观后效 [ yǐ guān hòu xiào ]

    释义:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。

    出处:《后汉书·安帝纪》:“秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。”