形容一个人眼光短的成语(56个)
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昂首望天 [ áng shǒu wàng tiān ]
释义：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
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矮子观场 [ ǎi zǐ guān cháng ]
释义：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
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持蠡测海 [ chí lí cè hǎi ]
释义：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。” 唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“谬持蠡测海，沉挹酒如渑。”
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放眼世界 [ fàng yǎn shì jiè ]
释义：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
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过目成诵 [ guò mù chéng sòng ]
释义：成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
出处：《晋书·苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘。”《宋史·刘恕传》：“恕少颖司，书过目即成诵。”
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见微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]
释义：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
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融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]
释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
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以小见大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]
释义：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
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白面儒生 [ bái miàn rú shēng ]
释义：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
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白面书郎 [ bái miàn shū láng ]
释义：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
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明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]
释义：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
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目光炯炯 [ mù guāng jiǒng jiǒng ]
释义：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
出处：清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“先达葛苍公讳麟，号瞿庵，性敏多才，状奇伟，目光炯炯有英气，胆力过人。”
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矮子看戏 [ ǎi zǐ kàn xì ]
释义：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
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炯炯有神 [ jiǒng jiǒng yǒu shén ]
释义：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
出处：明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”
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鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]
释义：形容目光短浅，没有远见。
出处：清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
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有眼无珠 [ yǒu yǎn wú zhū ]
释义：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
出处：元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道，贤者自贤，愚者自愚，就似那薰莸般各别难同处，怎比你有眼却无珠。”
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