形容和想的不一样的成语(43个)
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毫无二致 [ háo wú èr zhì ]
释义:二致:两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
出处:郭沫若《断断集 屈原时代》:“那时候的文体的变革和近代的文学革命,由文言文改为白话文的,实在是毫无二致。”
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焕然一新 [ huàn rán yī xīn ]
释义:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。
出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”
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判若两人 [ pàn ruò liǎng rén ]
释义:形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。
出处:清·李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就;何以如今判若两人?”
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人多嘴杂 [ rén duō zuǐ zá ]
释义:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
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天壤之别 [ tiān rǎng zhī bié ]
释义:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
出处:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”
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天堂地狱 [ tiān táng dì yù ]
释义:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
出处:《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
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异曲同工 [ yì qǔ tóng gōng ]
释义:工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
出处:唐·韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”
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别出心裁 [ bié chū xīn cái ]
释义:别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
出处:明·李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠采于回中。”
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各持己见 [ gè chí jǐ jiàn ]
释义:持:抓住不放。各人都坚持自己的意见。
出处:清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》:“然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,言人人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。”
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莫衷一是 [ mò zhōng yī shì ]
释义:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
出处:清·吴趼人《痛史》第三回:“诸将或言固守待援,或言决一死战,或言到临安求救。议论纷纷,莫衷一是。”
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大相径庭 [ dà xiāng jìng tíng ]
释义:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
出处:《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
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脱胎换骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]
释义:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
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