形容不客观的成语(121个)

  • 1、

    兵无常势 [ bīng wú cháng shì ]

    释义:常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。

    出处:《孙子·虚实》:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”

  • 2、

    不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]

    释义:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

    出处:《礼记·典礼上》:“不苟訾,不苟笑。”

  • 3、

    不偏不倚 [ bù piān bù yǐ ]

    释义:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

    出处:宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”

  • 4、

    不着边际 [ bù zhuó biān jì ]

    释义:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

    出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

  • 5、

    成败利钝 [ chéng bài lì dùn ]

    释义:利:锋利,引伸为顺利、成功。印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”

  • 6、

    床上安床 [ chuáng shàng ān chuáng ]

    释义:比喻不必要的重复。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“晋魏已来所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”

  • 7、

    床头金尽 [ chuáng tóu jīn jìn ]

    释义:床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。

    出处:唐·张籍《行路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。”

  • 8、

    长吁短气 [ cháng xū duǎn qì ]

    释义:指叹息不已。

    出处:元·乔吉《金钱记》第三折:“你家这门馆先生,自从我在学堂中一个月,不曾教我一句书,终日只是长吁短气,不知为何。”

  • 9、

    岑楼齐末 [ cén lóu qí mò ]

    释义:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。

    出处:《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”

  • 10、

    长谈阔论 [ cháng tán kuò lùn ]

    释义:犹高谈阔论。

    出处:《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。”

  • 11、

    床上施床 [ chuáng shàng shī chuáng ]

    释义:比喻多余和重复。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“晋魏已来所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”

  • 12、

    床下安床 [ chuáng xià ān chuáng ]

    释义:比喻无谓之重复。同“床上施床”。

    出处:宋·邵伯温《闻见前录》卷十九:“[邵雍]平生不为训解之学,尝曰:‘经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,床下安床,滋惑矣。’”

  • 13、

    短褐不完 [ duān hè bù wán ]

    释义:短褐:粗布短衣,古代贫贱者或僮竖之服;完:完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦,衣衫破烂。

    出处:《韩非子·五蠹》:“故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。”

  • 14、

    对景挂画 [ duì jǐng guà huà ]

    释义:比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。

    出处:清 李汝珍《镜花缘》第92回:“黄昏二字,虽是对景挂画,就只可惜是个俗语。”

  • 15、

    眈眈逐逐 [ dān dān zhú zhú ]

    释义:贪婪注视,急于攫取的样子。

    出处:《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”

  • 16、

    道东说西 [ dào dōng shuō xī ]

    释义:指乱加谈论。同“道西说东”。

    出处:《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“自入舍做女婿,觑俺咱似儿戏,使着后,道东说西畅憋气。”

  • 17、

    钝学累功 [ dùn xué lěi gōng ]

    释义:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟。”

  • 18、

    返照回光 [ fǎn zhào huí guāng ]

    释义:佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

    出处:元·李寿卿《度柳翠》第四折:“等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:‘今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光,同登大道。”

  • 19、

    放言高论 [ fàng yán gāo lùn ]

    释义:指毫无顾忌地大发议论。

    出处:宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”

  • 20、

    服牛乘马 [ fú niú chéng mǎ ]

    释义:役使牛马驾车。

    出处:《周易·系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”

  • 21、

    风雨连床 [ fēng yǔ lián chuáng ]

    释义:指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。

    出处:清·秋瑾《挽故人陈阕生》诗序:“回忆省垣聚首,风雨连床,曾几何时?谁怜一别,竟无会面之期。”

  • 22、

    骨鲠在喉 [ gǔ gěng zài hóu ]

    释义:鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

    出处:汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”

  • 23、

    光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]

    释义:心怀坦白,言行正派。

    出处:《朱子语类》卷七三:“圣人所说底话,光明正大。”

  • 24、

    归真反璞 [ guī zhēn fǎn pú ]

    释义:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

    出处:《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

  • 25、

    国仇家恨 [ guó chóu jiā hèn ]

    释义:国家被侵略之仇,家园被破坏之恨。

    出处:陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回:“孩子,想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀!”

  • 26、

    功高不赏 [ gōng gāo bù shǎng ]

    释义:功:功勋,功业。赏:赏赐。功劳极大,无法赏赐。形容功劳之大。

    出处:西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”

  • 27、

    谷马砺兵 [ gǔ mǎ lì bīng ]

    释义:犹言秣马厉兵。

    出处:宋·陈师道《赠张文潜》诗:“秋来待试丞相府,谷马砺兵吾甚武。”

  • 28、

    海阔天空 [ hǎi kuò tiān kōng ]

    释义:象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。

    出处:唐·玄览诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”

  • 29、

    河梁之谊 [ hé liáng zhì yí ]

    释义:河梁:桥,指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。

    出处:汉·李陵《与苏武》:“携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。……行人难久留,各言长相思。”

  • 30、

    恨之入骨 [ hèn zhī rù gǔ ]

    释义:形容痛恨到极点。

    出处:《史记·秦本纪》:“缪公之怨此三人,入于骨髓。”

  • 31、

    胡说八道 [ hú shuō bā dào ]

    释义:没有根据或没有道理地瞎说。

    出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”

  • 32、

    虎视眈眈 [ hǔ shì dān dān ]

    释义:眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。

    出处:《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”

  • 33、

    户限为穿 [ hù xiàn wéi chuān ]

    释义:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

    出处:唐·张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。”

  • 34、

    喉长气短 [ hóu cháng qì duǎn ]

    释义:比喻事情麻烦、费劲。

    出处:

  • 35、

    缄口结舌 [ jiān kǒu jié shé ]

    释义:闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

    出处:汉·王充《潜夫论》:“智士所以钳口结舌。”

  • 36、

    见异思迁 [ jiàn yì sī qiān ]

    释义:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

    出处:《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”

  • 37、

    尽态极妍 [ jìn tài jí yán ]

    释义:容貌姿态美丽娇艳到极点。

    出处:唐·杜牧《阿房宫赋》:“一肌一容,尽态极妍,缦立远而望幸焉。”

  • 38、

    金声玉服 [ jīn shēng yù fú ]

    释义:比喻人的坚贞品格和操守。同“金声玉色”。

    出处:战国·宋·墨翟《墨子·经说》:“实,其志气之见也;使人如己,不若金声玉服。”

  • 39、

    侃侃而谈 [ kǎn kǎn ér tán ]

    释义:理直气壮、从容不迫地说话。

    出处:《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”

  • 40、

    快步流星 [ kuài bù liú xīng ]

    释义:形容步子跨得大,走得快。

    出处:单田芳《燕王扫北》第32回:“又等了一会儿,李七骑马回来了。只见他在府门外翻身下马,手提马鞭,快步流星进了里屋。”

  • 41、

    夸夸其谈 [ kuā kuā qí tán ]

    释义:形容说话浮夸不切实际。

    出处:清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。”

  • 42、

    阔步高谈 [ kuò bù gāo tán ]

    释义:阔步:迈大步。潇洒地迈着大步,随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。

    出处:《三国志·魏志·文帝纪》:“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》:“乃弘三章之教,恺悌之化,欲使曩时累息之民,得阔步高谈,无危惧之心。”

  • 43、

    口不择言 [ kǒu bù zé yán ]

    释义:指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

    出处:《北史·魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”

  • 44、

    立身处世 [ lì shēn chǔ shì ]

    释义:立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

    出处:晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。”

  • 45、

    论短道长 [ lùn duǎn dào cháng ]

    释义:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

    出处:欧阳山《苦斗》:“当着众人也对她评头品足,论短道长起来。”

  • 46、

    马去马归 [ mǎ qù mǎ guī ]

    释义:比喻世事多变,得失无常。

    出处:据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。

  • 47、

    陌路相逢 [ mò lù xiāng féng ]

    释义:与陌生人相遇在一起。

    出处:清·名教中人《好逑传》第八回:“我与你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深难言;欲言情,又无情可言。”

  • 48、

    难言之隐 [ nán yán zhī yǐn ]

    释义:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回:“总觉得无论何等人家,他那家庭之中,总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故,却是给妇人女子弄出来的,居了百分之九十九。”

  • 49、

    平心而论 [ píng xīn ér lùn ]

    释义:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弻始变旧说,为宋学之萌芽。”

  • 50、

    璞玉浑金 [ pú yù hún jīn ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 51、

    前倨后卑 [ qián jù hòu bēi ]

    释义:倨:傲慢。卑:谦卑,恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。

    出处:苏秦曰:‘嫂何前倨而后卑也。’ 《战国策·秦策一》

  • 52、

    墙面而立 [ qiáng miàn ér lì ]

    释义:指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。

    出处:《书·周官》:“不学墙面”孔传:“人而不学,其犹正墙面而立。”《论语·阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”

  • 53、

    缺吃少穿 [ quē chī xhǎo chuān ]

    释义:指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。

    出处:李凯庆琛《五亿农民的方向》:“那时侯,他的父亲死去了,母新领着他过日子,经常缺吃少穿。”

  • 54、

    融汇贯通 [ róng huì guàn tōng ]

    释义:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:秦牧《艺海拾贝·独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。”

  • 55、

    赏罚分明 [ shǎng fá fēn míng ]

    释义:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

    出处:汉·王符《潜夫论·实贡》:“赏罚严明,治之材也。”《汉书·张敞传》:“敞为人敏疾,赏罚分明。”

  • 56、

    世态人情 [ shì tai rén qíng ]

    释义:社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

    出处:元·关汉卿《四块玉·闲适》曲:“南亩耕,东山卧,世态人情经历多。”

  • 57、

    顺口开河 [ shùn kǒu kāi hé ]

    释义:犹言信口开河。不假深思,不负责任地随口乱说。

    出处:清·石玉昆《三侠五义》第十回:“我原来是私访,为何顺口开河?”

  • 58、

    天花乱坠 [ tiān huā luàn zhuì ]

    释义:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

    出处:《心地观经·序品》:“六欲诸天来供养,天华(花)乱坠遍虚空。”

  • 59、

    天平地成 [ tiān píng dì chéng ]

    释义:指万事安排妥当,天下太平。

    出处:《左传·僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”

  • 60、

    天下为家 [ tiān xià wéi jiā ]

    释义:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。

    出处:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

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