形容信任依赖的成语(44个)
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龙多乃旱 [ lóng duō nǎi hàn ]
释义:比喻人多互相依赖,反而办不成事。
出处:炉火盛,爇炉木,至一边尽,众客环视,莫令止之。直舍吏至,始扑灭……徐笑谓邻坐曰:‘一二客在,岂至是乎?今不救之,罪分于众而难责,则皆莫之顾,况横身犯众,为人肩利害事耶?谚所谓龙多乃旱是也。’ 宋·李季可《松窗百说·恃众》
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万里长城 [ wàn lǐ cháng chéng ]
释义:指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
出处:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城!’”
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相反相成 [ xiāng fǎn xiāng chéng ]
释义:两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。
出处:《汉书·艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。”
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言听计从 [ yán tīng jì cóng ]
释义:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
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言听计用 [ yán tīng jì yòng ]
释义:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
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自力更生 [ zì lì gēng shēng ]
释义:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
出处:中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。 孙中山《中国问题的真解决》
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不因人热 [ bù yīn rén rè ]
释义:因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
出处:《东观汉记·梁鸿传》:“比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
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赖有此耳 [ lài yǒu cǐ ěr ]
释义:赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
出处:《晋书·石勒载记》:“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:‘此法当失,何得遂成天下!’至留侯谏,乃曰:‘赖有此耳。’”
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仰人鼻息 [ yǎng rén bí xī ]
释义:仰:依赖;息:呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人,不能自主。
出处:《后汉书·袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。”
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儿女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ]
释义:儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄
出处:清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。”
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唯物主义 [ wéi wù zhǔ yì ]
释义:认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点
出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
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独立难支 [ dú lì nán zhī ]
释义:独:单独;独立:不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局
出处:清·无名氏《说唐》第55回:“雄信闻言大怒,想众将都已杀尽,独立难支,遂叫一声:‘罢了!’”
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仰承鼻息 [ yǎng chéng bí xī ]
释义:仰:倚靠;鼻息:呼吸。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第49回:“回省之后,不特通省印委人员仰承鼻息,就是抚台……有时还让他三分。”
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敢不唯命 [ gǎn bù wéi mìng ]
释义:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?
出处:《宋史·李万超传》:“万超奋然谓其部下曰:‘非止逃生,我足建勋,汝曹能乎?’众皆跃然喜曰:‘敢不唯命!’”
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傍门依户 [ bàng mén yī hù ]
释义:傍:依傍,靠着;门、户:家。依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自立
出处:明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”
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形容信任依赖的词语(1个)
- 堪托死生堪:能够,可以。能够将生死大事相托付。比喻完全可以依赖和依靠。