形容日夜不停的赶路的成语(87个)
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罢黜百家 [ bā chù bǎi jiā ]
释义：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处：《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
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风中秉烛 [ fēng zhōng bǐng zhú ]
释义：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
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干卿底事 [ gān qīng dǐ shì ]
释义：干：关涉。管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。
出处：《南唐书·冯延巳》：“延巳有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，元宗尝戏延巳曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’”
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恨相见晚 [ hèn xiāng jiàn wǎn ]
释义：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
出处：宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
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计穷智短 [ jì qióng zhì duǎn ]
释义：计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
出处：元·无名氏《百花亭》：“我为那贺家姐姐，烦恼的小生计穷智短了。”
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乱箭攒心 [ luàn jiàn cuán xīn ]
释义：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。”
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去故就新 [ qù gù jiù xīn ]
释义：就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
出处：《史记·律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
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士农工商 [ shì nóng gōng shāng ]
释义：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
出处：《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”
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事宽即圆 [ shì kuān jí yuán ]
释义：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第四十四回：“只怕事大难回，所以踌躇延捱……事宽即圆，支得他去，再可商量。”
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威风祥麟 [ wēi fēng xiáng lín ]
释义：麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
出处：《宋史·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋史·乐志一》：“九年，岚州献祥麟。”
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尾大不掉 [ wěi dà bù diào ]
释义：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
出处：《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
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为蛇画足 [ wéi shé huà zú ]
释义：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
出处：《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之
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一苇可航 [ yī wěi kě háng ]
释义：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
出处：《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”
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昼夜兼程 [ zhòu yè jiān chéng ]
释义：日以继夜的赶路。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“林如海已葬入祖坟了，诸事停妥，贾琏方进京的。本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼程而进，一路俱各平安。”