形容有惩罚的成语(60个)
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不教而诛 [ bù jiào ér zhū ]
释义：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
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打草惊蛇 [ dǎ cǎo jīng shé ]
释义：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处：明·郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
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大快人心 [ dà kuài rén xīn ]
释义：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：清·全祖望《移诘宁守魏某帖子》：“若果有激浊扬清之当道，则乘是狱之起，并其监生而黜之，是为大快人心者矣。”
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光前裕后 [ guāng qián yù hòu ]
释义：光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
出处：南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》：“方其盛也，绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》：“扬名声，显父母，光于前，裕于后。”
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人心大快 [ rén xīn dà kuài ]
释义：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”
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杀鸡吓猴 [ shā jī xià hóu ]
释义：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处：俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。 清·李宝嘉《官场现形记》第53回
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与受同科 [ yǔ shòu tóng kē ]
释义：行贿和受贿的人受到同等的处罚。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
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罪大恶极 [ zuì dà è jí ]
释义：罪恶大到了极点。
出处：宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”
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通文达礼 [ tōng wén dá lǐ ]
释义：指有学问懂礼仪。
出处：清·荻岸山人《平山冷燕》第七回：“况甥女虽系一小小村女，然读书识字，通文达礼，有才有德，不减古之列女，岂有上以白壁之姿，下就青衣之列？”
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辞严义正 [ cí yán yì zhèng ]
释义：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
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惩一警百 [ chéng yī jǐng bǎi ]
释义：警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
出处：语出《汉书·尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
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罚一劝百 [ fá yī quàn bǎi ]
释义：处罚一个人以惩戒众人。
出处：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
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礼仪之邦 [ lǐ yí zhī bāng ]
释义：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
出处：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”
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杀鸡骇猴 [ shā jī hài hóu ]
释义：传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处：俗话说得好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。 清·李宝嘉《官场现形记》第53回
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打草蛇惊 [ dǎ cǎo shé jīng ]
释义：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
出处：《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’”
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经武纬文 [ jīng wǔ wěi wén ]
释义：经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家
出处：南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
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