唐僧用什么成语形容(50个)
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不识好歹 [ bù shí hǎo dǎi ]
释义：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
出处：《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“[九阿姐]方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。”
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恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ]
释义：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七：“奴字亦望夫荣妻贵，何期你忘恩负本，就不念结发之情，恩将仇报，将奴推堕江心。”
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妇人之仁 [ fù rén zhī rén ]
释义：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
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火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]
释义：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”
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任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]
释义：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
出处：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”
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神通广大 [ shén tōng guǎng dà ]
释义：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
出处：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”
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手到擒来 [ shǒu dào qín lái ]
释义：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
出处：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
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土龙沐猴 [ tǔ lóng mù hóu ]
释义：比喻徒有虚名，而无其实。
出处：清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”
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心猿意马 [ xīn yuán yì mǎ ]
释义：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
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不遗余力 [ bù yí yú lì ]
释义：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
出处：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”《史记·平原君虞卿列传》：“秦不遗余力矣，必且欲破赵军。”
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粗中有细 [ cū zhōng yǒu xì ]
释义：形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
出处：明 吴承恩《西游记》第55回：“沙僧听说，大喜道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”
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贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ]
释义：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
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沉默寡言 [ chén mò guǎ yán ]
释义：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
出处：《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义，长安人，以升斗给于市，有臀力，能卷金舒钩。后为羽林射生，从来瑱于襄阳，沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”
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斩钉截铁 [ zhǎn dīng jié tiě ]
释义：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’”《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。”
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正直无私 [ zhèng zhí wú sī ]
释义：为人做事很正直，没有任何私心。
出处：《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”
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七十二变 [ qī shí èr biàn ]
释义：变化多端的策略、手法和方法
出处：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
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