里的成语有哪些成语(1146个)
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爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
释义：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
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八字没一撇 [ bā zì méi yī piě ]
释义：比喻事情还没有眉目。
出处：《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
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拔了萝卜地皮宽 [ bá le luó bo dì pí kuān ]
释义：比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回：“拔了萝卜地皮宽，交他去了，省的他在这里跑兔子一般。”
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百星不如一月 [ bǎi xīng bù rú yī yuè ]
释义：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
出处：《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”
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半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
释义：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
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髀里肉生 [ bì lǐ ròu shēng ]
释义：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
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闭塞眼睛捉麻雀 [ bì sè yǎn jīng zhuō má què ]
释义：比喻盲目地进行工作。
出处：毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
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病急乱投医 [ bìng jí luàn tóu yī ]
释义：病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑道：‘所谓病急乱投医了。’”
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不吃烟火食 [ bù chī yān huǒ shí ]
释义：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
出处：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
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不打不成相识 [ bù dǎ bù chéng xiāng shí ]
释义：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
出处：你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’ 明·施耐庵《水浒传》第38回
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不分青红皂白 [ bù fēn qīng hóng zào bái ]
释义：比喻不分是非，不问情由。
出处：《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
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不费吹灰之力 [ bù fèi chuī huī zhī lì ]
释义：形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
出处：清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
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不敢越雷池一步 [ bù gǎn yuè léi chí yī bù ]
释义：越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
出处：晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”
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不见棺材不落泪 [ bù jiàn guān cái bù luò lèi ]
释义：比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
出处：常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回
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不堪入耳 [ bù kān rù ěr ]
释义：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
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不看僧面看佛面 [ bù kàn sēng miàn kàn fó miàn ]
释义：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
出处：明 吴承恩《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”
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不可同日而语 [ bù kě tóng rì ér yǔ ]
释义：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
出处：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
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不能赞一辞 [ bù néng zàn yī cí ]
释义：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
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不知人间有羞耻事 [ bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì ]
释义：形容无耻到极点。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
释义：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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八字没见一撇 [ bā zì méi jiàn yī piě ]
释义：比喻事情毫无眉目，未见端绪。
出处：孙锦标《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因於此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。
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巴人下里 [ bā rén xià lǐ ]
释义：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
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鞭辟向里 [ biān bì xiàng lǐ ]
释义：意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
出处：明·王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
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鞭擗向里 [ biān bì xiàng lǐ ]
释义：意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
出处：宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”
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鞭擗进里 [ bīan pì jìn lǐ ]
释义：意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
出处：郭沫若《文艺论集·论节奏》：“第三是生理学的假说……这种假说，是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸，认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。”
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鞭长不及马腹 [ biān cháng bù jí mǎ fù ]
释义：指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
出处：语出《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”杜预注：“言非所击。”
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表壮不如理壮 [ biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng ]
释义：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
出处：《水浒》第二十四回：“常言道：‘表壮不如理壮’，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？”
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冰炭不相容 [ bīng tàn bù xiāng róng ]
释义：冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
出处：宋·陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
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拨云雾见青天 [ bō yún wū jiàn qīng tiān ]
释义：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
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