古代形容可以的成语(109个)
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百代文宗 [ bǎi dài wén zōng ]
释义：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
出处：《晋书·陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”
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百鸟朝凤 [ bǎi niǎo cháo fèng ]
释义：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
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拜将封侯 [ bài jiàng fēng hóu ]
释义：拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
出处：元·无名氏《暗度陈仓》第一折：“我也曾陋巷淹留，贫寒常受，红尘火，今日个拜将封侯，才得个名成就。”
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稗官野史 [ bài guān yě shǐ ]
释义：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
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巴人下里 [ bā rén xià lǐ ]
释义：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
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才墨之薮 [ cái mò zhī sǒu ]
释义：指文人聚集的地方。
出处：清·龚自珍《书金伶》：“噫！江东才墨之薮，楼池船楫之观，灯洒之娱，春晨秋夕之游，美人公子，怜才好色，姚冶跌逿之乐，当我生之初，颇有存焉者矣。”
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道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
释义：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
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风流韵事 [ fēng liú yùn shì ]
释义：风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
出处：清·王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，承平之佳话。”
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附庸风雅 [ fù yōng fēng yǎ ]
释义：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”
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青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]
释义：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
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青出于蓝而胜于蓝 [ qīng chū yú lán ér shèng yú lán ]
释义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。青：靛青，青色颜料。蓝：蓼蓝，一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的，但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：青，出于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子 劝学
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琴棋书画 [ qín qí shū huà ]
释义：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”
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骚人墨客 [ sāo rén mò kè ]
释义：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
出处：唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》：“墨客降席，再拜稽首。”
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斯文扫地 [ sī wén sǎo dì ]
释义：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”
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骚人墨士 [ sāo rén mò shì ]
释义：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
出处：明·李介《天香阁随笔》第一卷：“未尝有横画舫于烟波，负奚囊于邱壑者，今世之骚人墨士，不过侈谈西湖耳。”
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文行出处 [ wén xíng chū chǔ ]
释义：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
出处：《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
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五花八门 [ wǔ huā bā mén ]
释义：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处：《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
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五经扫地 [ wǔ jīng sǎo dì ]
释义：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
出处：《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”
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文人墨士 [ wén rén mò shì ]
释义：泛指文人、文士。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？”
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下里巴人 [ xià lǐ bā rén ]
释义：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
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一世龙门 [ yī shì lóng mén ]
释义：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
出处：《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
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吟风弄月 [ yín fēng nòng yuè ]
释义：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
出处：唐·范传正《李翰林白墓志铭》：“吟咏风月，席天幕地，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”
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吟风咏月 [ yín fēng yǒng yuè ]
释义：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
出处：唐·范传正《李翰林白墓志铭》：“吟咏风月，席天幕地，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”
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雅人韵士 [ yǎ rén yùn shì ]
释义：高雅而有风致的文人。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”
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众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ]
释义：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”
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褒衣危冠 [ bāo yī wēi guān ]
释义：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
出处：唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。”
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古代形容可以的词语(10个)
- 百乘之家百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。
- 抱虎枕蛟枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
- 按甲不动甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。
- 白圭可磨圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。
- 包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
- 持鳌下酒旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。
- 酒社诗坛酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
- 三杯通大道三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。
- 盛肥丁瘦宋代文人盛度休胖而为文粗疏，丁谓体瘦而作诗精优。比喻文如其人。
- 盛服先生指戴儒冠，穿儒装，衣冠齐整的文人。