形容寓言故事八字成语(53个)
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八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
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东施效颦 [ dōng shī xiào pín ]
释义：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
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鸿鹄之志 [ hóng hú zhī zhì ]
释义：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
出处：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
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狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]
释义：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
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惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ]
释义：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
出处：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
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刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
释义：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
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癞蛤蟆想吃天鹅肉 [ lài há ma xiǎng chī tiān é ròu ]
释义：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
出处：明 施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
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滥竽充数 [ làn yú chōng shù ]
释义：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
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两虎相斗 [ liǎng hǔ xiāng dòu ]
释义：比喻力量强大的双方相搏斗。
出处：《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”《史记·春申君列传》：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”
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杞人忧天 [ qǐ rén yōu tiān ]
释义：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
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塞翁失马 [ sài wēng shī mǎ ]
释义：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
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三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ]
释义：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
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守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
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亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]
释义：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
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望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
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五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]
释义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
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揠苗助长 [ yà miáo zhù zhǎng ]
释义：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
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叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]
释义：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
出处：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
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愚公移山 [ yú gōng yí shān ]
释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
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自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]
释义：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
出处：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
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杯弓蛇影 [ bēi gōng shé yǐng ]
释义：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处：《晋书·乐广传》记载有人作客饮酒，见酒杯里有条蛇，喝后吓得病了。后来知道这蛇原来是屋角上一张弓照在杯里的影子，他的病就好了。
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盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]
释义：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
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曲突徙薪 [ qū tū xǐ xīn ]
释义：曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
出处：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
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鹬蚌相争 [ yù bàng xiāng zhēng ]
释义：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
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按图索骥 [ àn tú suǒ jì ]
释义：索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
出处：《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”
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画蛇添足 [ huà shé tiān zú ]
释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
出处：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能，而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。”
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黄雀在后 [ huáng què zài hòu ]
释义：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
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庖丁解牛 [ páo dīng jiě niú ]
释义：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出处：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
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殃及池鱼 [ yāng jí chí yú ]
释义：比喻无缘无故地遭受祸害。
出处：《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
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