最后一个字是及的成语(484个)

  • 1、

    哀天叫地 [ āi tiān jiào dì ]

    释义:哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“平儿、丰儿等哭的哀天叫地,贾政心中也有些烦难,顾了这里,丢不下那里。”

  • 2、

    哀感天地 [ āi gǎn tiān dì ]

    释义:形容极其哀痛,使天地都为之感动。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷一:“王闻失声号恸,哀感天地。”

  • 3、

    安身之处 [ ān shēn zhī chù ]

    释义:指得以立足容身的地方。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”

  • 4、

    安身之地 [ ān shēn zhī dì ]

    释义:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

  • 5、

    哀鸿遍地 [ āi hóng biàn dì ]

    释义:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

    出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

  • 6、

    百不失一 [ bǎi bù shī yī ]

    释义:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

    出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

  • 7、

    百发百中 [ bǎi fā bǎi zhòng ]

    释义:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

    出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”

  • 8、

    白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]

    释义:白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。

    出处:元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞……。”

  • 9、

    百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]

    释义:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”

  • 10、

    背城借一 [ bèi chéng jiè yī ]

    释义:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

    出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

  • 11、

    彼倡此和 [ bǐ chàng cǐ hè ]

    释义:和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”

  • 12、

    必争之地 [ bì zhēng zhī dì ]

    释义:敌对双方非争夺不可的战略要地。

    出处:《周书·王悦传》:“白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。”

  • 13、

    博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]

    释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

    出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

  • 14、

    补天柱地 [ bǔ tiān zhù dì ]

    释义:修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。

    出处:南朝 梁 陆倕《新漏刻铭》:“业类补天,功均柱地。”

  • 15、

    不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    释义:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 16、

    不绝如缕 [ bù jué rú lǚ ]

    释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

    出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”

  • 17、

    不可企及 [ bù kě qǐ jí ]

    释义:企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

    出处:唐·柳冕《答衢州郑使君》:“不可企而及之者性也。”

  • 18、

    不留余地 [ bù liú yú dì ]

    释义:不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。”

  • 19、

    不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]

    释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

    出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”

  • 20、

    不牧之地 [ bù mù zhī dì ]

    释义:不能牧养牛马的地。指荒地。

    出处:汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。”

  • 21、

    不毛之地 [ bù máo zhī dì ]

    释义:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

    出处:《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.”

  • 22、

    布衣韦带 [ bù yī wéi dài ]

    释义:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

    出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”

  • 23、

    百不当一 [ bǎi bù dāng yī ]

    释义:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

    出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”

  • 24、

    鞭长不及 [ biān cháng bù jí ]

    释义:指力所不能及。

    出处:见“鞭长不及马腹”。

  • 25、

    表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]

    释义:表面与内在不一样。

    出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”

  • 26、

    不败之地 [ bù bài zhī dì ]

    释义:原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

    出处:《孙子·军形》:“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”

  • 27、

    倡而不和 [ chàng ér bù hè ]

    释义:倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

    出处:汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。”

  • 28、

    尺寸之地 [ chǐ cùn zhī dì ]

    释义:尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。

    出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“而齐尺寸之地无得,岂不欲得地哉?形势不能有也。”

  • 29、

    捶胸顿足 [ chuí xiōng dùn zú ]

    释义:捶:敲打;顿:跺。敲胸口,跺双脚。形容非常懊丧,或非常悲痛。

    出处:元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折:“我衷肠,除告天,奈天高,又不知,只落的捶胸顿足空流泪。”

  • 30、

    春回大地 [ chūn huí dà dì ]

    释义:好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

    出处:宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》:“树头雪过梅犹在,地上春回柳未知。”

  • 31、

    此唱彼和 [ cǐ chàng bǐ hè ]

    释义:这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

    出处:清·陈田《明诗纪事·己签序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”

  • 32、

    措手不及 [ cuò shǒu bù jí ]

    释义:措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。

    出处:元·无名氏《千里独行》楔子:“咱今晚间,领着百十骑人马,偷营动寨,走一遭去,杀他个措手不及。”

  • 33、

    参天贰地 [ cān tiān èr dì ]

    释义:为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

    出处:《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七:“拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”

  • 34、

    参天两地 [ cān tiān liǎng dì ]

    释义:①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

    出处:《周易·说卦》:“参天两地而倚数。”

  • 35、

    参差不一 [ cēn cī bù yī ]

    释义:形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

    出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”

  • 36、

    撑天拄地 [ chēng tiān zhǔ dì ]

    释义:犹言顶天立地。

    出处:《朱子全书》卷九:“圣人只是常欲扶持这个道理,教他撑天拄地。”

  • 37、

    充天塞地 [ chōng tiān sāi dì ]

    释义:指整个宇宙。

    出处:明·王守仁《传习录》卷下:“‘你看这个天地中间,甚么是天地的心?’对曰:‘尝闻人是天地的心。’曰:‘人又甚么教做心?’对曰:‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间,只有这个灵明。”

  • 38、

    出一头地 [ chū yī tóu dì ]

    释义:指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。

    出处:宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”

  • 39、

    触手可及 [ chù shǒu kě jí ]

    释义:近在手边,一伸手就可以接触到。

    出处:

  • 40、

    槌胸蹋地 [ chuí xiōng tà dì ]

    释义:捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。

    出处:清·金人瑞《青溪行》:“蓦逢老妪犹相识,槌胸蹋地说青溪。”

  • 41、

    大而化之 [ dà ér huà zhī ]

    释义:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

    出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”

  • 42、

    戴天履地 [ dài tiān lǚ dì ]

    释义:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

    出处:《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’”

  • 43、

    待字闺中 [ dài zì guī zhōng ]

    释义:字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。

    出处:《礼记·曲礼上》:“女子待嫁,笄而字。”

  • 44、

    弹丸之地 [ dàn wán zhī dì ]

    释义:弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

    出处:《史记·平原君虞卿列传》:“此弹丸之地弗予,令秦来年复攻王,王得无割其内而媾乎?”

  • 45、

    得未曾有 [ dé wèi céng yǒu ]

    释义:从来没有过。

    出处:《楞严经》卷一:“法筵清众,得未曾有。”

  • 46、

    等闲视之 [ děng xián shì zhī ]

    释义:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。”

  • 47、

    帝王将相 [ dì wáng jiòn xiàng ]

    释义:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

    出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

  • 48、

    刁天决地 [ diāo tiān jué dì ]

    释义:形容大吵大闹。

    出处:

  • 49、

    钓游之地 [ diào yóu zhī dì ]

    释义:童年生活的地方,一般指故乡。

    出处:唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’”

  • 50、

    顶天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

    释义:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

    出处:宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地……更来这里觅个甚么?”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”

  • 51、

    笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]

    释义:笃:切实。确切地论述。

    出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”

  • 52、

    戴天蹐地 [ dài tiān jí dì ]

    释义:犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

    出处:明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。”

  • 53、

    德配天地 [ dé pèi tiān dì ]

    释义:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

    出处:《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”

  • 54、

    得未尝有 [ dé wèi cháng yǒu ]

    释义:指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。

    出处:宋·苏轼《与郭功甫书》之一:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。”

  • 55、

    顶天踵地 [ dǐng tiān zhǒng dì ]

    释义:犹言顶天立地。指生存于天地之间。

    出处:五代·王定保《唐摭言·没用处》:“夫人顶天踵地,惟呼最灵。”

  • 56、

    鼎鼐调和 [ dǐng nai tiáo hé ]

    释义:比喻处理国政。

    出处:相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国。

  • 57、

    峨冠博带 [ é guān bó dài ]

    释义:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

    出处:元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。”

  • 58、

    翻天覆地 [ fān tiān fù dì ]

    释义:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

    出处:唐·刘商《胡茄十八拍》诗:“天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。”

  • 59、

    反其道而行之 [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]

    释义:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。

    出处:清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!”

  • 60、

    方寸之地 [ fāng cùn zhī dì ]

    释义:指心。

    出处:《列子·仲尼篇》:“文挚乃命龙叔背明而立,文挚自后向明而望之,既而曰:‘嘻!吾见子之心矣:方寸之地虚矣。”

最后一个字是及的词语(10个)

  • 反其意而用之其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
  • 锦衣玉带身上穿着锦衣,腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。
  • 慨乎言之慨:感慨。形容非常有感触地谈论某事。
  • 蟒衣玉带1.古代贵官的服饰。
  • 漠然视之很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
  • 片言折之折:使人折服;之:代词,指人。用简短的几句知使人折服。形容话虽少,说服力却很强。
  • 山河襟带比喻依山绕河形势的险要,如同人身上的衣襟和腰带一样紧紧缠住。
  • 十世宥之宥:赦罪。指为国立下功绩的人,其千百年后,还要饶恕其犯罪的子孙。
  • 使之闻之闻:听见。故意让人听见。
  • 水裙风带形容舞衣的飘动。