形容刘备的有哪些成语(64个)

  • 1、

    髀里肉生 [ bì lǐ ròu shēng ]

    释义:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

    出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”

  • 2、

    髀肉复生 [ bì ròu fù shēng ]

    释义:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

    出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”

  • 3、

    诚心诚意 [ chéng xīn chéng yì ]

    释义:形容十分真挚诚恳。

    出处:《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”

  • 4、

    大仁大义 [ dà rén dà yì ]

    释义:形容为人宽厚,尊崇仁义。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”

  • 5、

    鼎足之势 [ dǐng zú zhī shì ]

    释义:比喻三方面并立的局面。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

  • 6、

    等闲之辈 [ děng xián zhī bèi ]

    释义:等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。

    出处:明·罗贯中《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。”

  • 7、

    放虎归山 [ fàng hǔ guī shān ]

    释义:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

    出处:晋·司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”

  • 8、

    放龙入海 [ fàng lóng rù hǎi ]

    释义:比喻放走敌人,留下后患。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第21回:“此放龙入海,纵虎归山也,后欲治之,其可得乎?”

  • 9、

    弘毅宽厚 [ hóng yì kuān hòu ]

    释义:弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

    出处:《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》:“先主之弘毅宽厚,知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。”

  • 10、

    后患无穷 [ hòu huàn wú qióng ]

    释义:以后的祸害没有个完。

    出处:夫刘备,人杰也。今不击,必有后患。 《三国志·魏志·武帝纪》

  • 11、

    后悔莫及 [ hòu huǐ mò jí ]

    释义:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”

  • 12、

    宽宏大量 [ kuān hóng dà liàng ]

    释义:形容度量大,能容人。

    出处:元·无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元(原)来那相公宽宏大量。”

  • 13、

    宽以待人 [ kuān yǐ dài rén ]

    释义:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”

  • 14、

    可见一斑 [ kě jiàn yī bān ]

    释义:斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

  • 15、

    礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]

    释义:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

    出处:《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”

  • 16、

    茅庐三顾 [ máo lú sān gù ]

    释义:刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”

    出处:元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“不肯去兰省一朝登北阙,便想这茅庐三顾到南阳。”

  • 17、

    弄假成真 [ nòng jiǎ chéng zhēn ]

    释义:本来是假装的,结果却弄成了真的。

    出处:宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”

  • 18、

    阿斗太子 [ ā dǒu tài zǐ ]

    释义:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人

    出处:高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“丈夫是个阿斗太子,哪怕你是诸葛亮,也只好叹口气。”

  • 19、

    求贤如渴 [ qiú xián rú kě ]

    释义:慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”

  • 20、

    柔能克刚 [ róu néng kè gāng ]

    释义:指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”

  • 21、

    三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]

    释义:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

    出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

  • 22、

    三足鼎立 [ sān zú dǐng lì ]

    释义:比喻三方面对立的局势。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

  • 23、

    身在曹营心在汉 [ shēn zài cáo yíng xīn zài hàn ]

    释义:比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。

    出处:《三国演义》第二五回

  • 24、

    思贤如渴 [ sī xián rú kě ]

    释义:如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

    出处:《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴。”

  • 25、

    三顾草庐 [ sān gù cǎo lú ]

    释义:刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。

    出处:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。 三国蜀·诸葛亮《出师表》

  • 26、

    天下大乱 [ tiān xià dà luàn ]

    释义:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

    出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。”

  • 27、

    痛哭流涕 [ tòng kū liú tì ]

    释义:涕:眼泪。形容伤心到极点。

    出处:《汉书·贾谊传》:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》:“而此膝一屈不可复伸,国势陵夷不可复振,可为痛哭流涕长太息矣。”

  • 28、

    无所作为 [ wú suǒ zuò wéi ]

    释义:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

    出处:宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”

  • 29、

    先礼后兵 [ xiān lǐ hòu bīng ]

    释义:礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第十一回:“刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。”

  • 30、

    协力同心 [ xié lì tóng xīn ]

    释义:心:思想;协:合。团结一致,共同努力。

    出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”

  • 31、

    胸无大志 [ xiōng wú dà zhì ]

    释义:心里没有远大志向。

    出处:姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”

  • 32、

    虚情假意 [ xū qíng jiǎ yì ]

    释义:虚:假。装着对人热情,不是真心实意。

    出处:明·吴承恩《西游记》第三十回:“那妖精巧语花言,虚情假意的答道:‘主公,微臣自幼儿好习弓马,采猎为生。’”

  • 33、

    一统天下 [ yī tǒng tiān xià ]

    释义:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

    出处:《公羊传·成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”

  • 34、

    一笑置之 [ yī xiào zhì zhī ]

    释义:笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。

    出处:宋·杨万里《观水叹》诗:“出处未可必,一笑姑置之。” 宋·陆游《书梦》诗:“一笑俱置之,浮生故多难。”

  • 35、

    忧国忘家 [ yōu guó wàng jiā ]

    释义:因忧虑国事而不考虑自己的家事。

    出处:《后汉书·来歙传》:“中郎将来歙,攻战连年,平定羌、陇,忧国忘家,忠孝彰著。”

  • 36、

    犹豫不决 [ yóu yù bù jué ]

    释义:犹豫:迟疑。拿不定主意。

    出处:《战国策·赵策三》:“平原君犹豫未有所决。”《周书·贺拔胜传》:“今乃顿兵不进,犹豫不决。”

  • 37、

    有始有终 [ yǒu shǐ yǒu zhōng ]

    释义:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

    出处:《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”

  • 38、

    严于律己 [ yán yú lǜ jǐ ]

    释义:律:约束。严格地约束自己。

    出处:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。”

  • 39、

    有借无还 [ yǒu jiè wú huán ]

    释义:指借别人东西耍赖不归还。

    出处:梁实秋《书》:“大概都是有感于书之有借无还。”

  • 40、

    真心诚意 [ zhēn xīn chéng yì ]

    释义:心意真实诚恳,没有虚假。

    出处:元·无名氏《百花亭》第三折:“常言道海深须见底,各办着个真心实意。”

  • 41、

    纵虎归山 [ zòng hǔ guī shān ]

    释义:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

    出处:晋·司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”

  • 42、

    草庐三顾 [ cǎo lú sān gù ]

    释义:顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

  • 43、

    赤壁鏖兵 [ chì bì áo bīng ]

    释义:鏖:激战。汉献帝建安十三年,曹操大军伐吴,孙权联合刘备军队联合抗曹,联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。

    出处:元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁鏖战,全仗我东吴力气。”

  • 44、

    宽宏大度 [ kuān hóng dà dù ]

    释义:形容度量大,能容人。

    出处:元·戴善夫《风光好》第三折:“学士宽宏大度,何所不容。”

  • 45、

    龙凤呈祥 [ lóng fèng chéng xiáng ]

    释义:指吉庆之事。

    出处:《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”

  • 46、

    龙蟠虎踞 [ lóng pán hǔ jù ]

    释义:象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

    出处:晋·吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”

  • 47、

    笼络人心 [ lǒng luò rén xīn ]

    释义:笼络:笼和络原是羁绊牲口的工具,引伸为用手段拉拢。耍弄手段,拉拢别人。

    出处:清·吴趼人《痛史》第二十回:“因为当时那元主,要笼络人心,访求宋朝遗逸,中外鞑官和一班反颜事敌的宋朝旧臣,都交章保荐谢枋得。”

  • 48、

    名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ]

    释义:原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

    出处:《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”

  • 49、

    求贤若渴 [ qiú xián ruò kě ]

    释义:象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

    出处:《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”

  • 50、

    求田问舍 [ qiú tián wèn shě ]

    释义:舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

    出处:《三国志·魏书·陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”

  • 51、

    太平盛世 [ tài píng shèng shì ]

    释义:安定、兴盛的时代。

    出处:明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”

  • 52、

    冷嘲热讽 [ lěng cháo rè fěng ]

    释义:用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。

    出处:清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》:“人人知之,皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌,冷讥热讽。”

  • 53、

    优柔寡断 [ yōu róu guǎ duàn ]

    释义:优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫,缺乏决断。

    出处:《韩非子·亡征》:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”

  • 54、

    招兵买马 [ zhāo bīng mǎi mǎ ]

    释义:旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第二十八回:“于是遂起军往汝南驻扎,招兵买马,徐图征进。”

  • 55、

    知遇之恩 [ zhī yù zhī ēn ]

    释义:给予赏识和重用的恩情。

    出处:明·罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”

  • 56、

    如鱼得水 [ rú yú dé shuǐ ]

    释义:好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

    出处:《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

  • 57、

    扶不起的阿斗 [ fú bù qǐ de ā dǒu ]

    释义:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人

    出处:陆天明《省委书记》:“万一马扬是个‘扶不起的阿斗’,嘴上行,实干不行。”

  • 58、

    收买人心 [ shōu mǎi rén xīn ]

    释义:指用金钱、感情等笼络人心

    出处:清·李百川《绿野仙踪》第31回:“他也知道收买民心,开仓赈济,并恤被兵之家,四县亦如此行事。”

  • 59、

    懦弱无能 [ nuò ruò wú néng ]

    释义:懦弱:软弱无能。形容胆小怕事,缺乏才能。

    出处:名叫多官儿,因他懦弱无能,人都叫他‘多浑虫’。 清·曹雪芹《红楼梦》第21回

  • 60、

    贻患无穷 [ yí huàn wú qióng ]

    释义:贻:遗留;穷:尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏,影响严重

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“然事事养痈不治,亦贻患无穷。”

形容刘备的有哪些词语(4个)

  • 湖海之士旧时形容气慨豪放之人。
  • 名重天下天下闻名。形容名声极大。
  • 人多智广人多智慧也多。用来强调人多出智慧。
  • 桃园结义1.民间俗传三国时刘备﹑关羽﹑张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:"飞曰:'吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。'玄德﹑云长齐声应曰:'如此甚好。'次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:'念刘备﹑关羽﹑张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!'誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。"后遂为结拜兄弟,共同谋事的典故。