想在第三个字的成语(141个)
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成算在心 [ chéng suàn zài xīn ]
释义：心中早已经算计好了如何应付的办法。
出处：宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。’存进曰：‘吾成算在心，必有所立。’”
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骨鲠在喉 [ gǔ gěng zài hóu ]
释义：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
出处：汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。”
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高下其手 [ gāo xià qí shǒu ]
释义：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。
出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
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高下在手 [ gāo xià zài shǒu ]
释义：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
出处：宋·叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或二心二意，高下在手，必正色力争，宁亟去，无苟徇，亦以此见排于俗。”
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告老在家 [ gào lǎo zài jiā ]
释义：告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老在家。”
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九洲四海 [ jiǔ zhōu sì hǎi ]
释义：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
出处：唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
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街坊四邻 [ jiē fāng sì lín ]
释义：街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
出处：《春阿氏谋夫案》第六回：“街坊四邻，你们都听听。如今这年月，颠倒儿颠拉，媳妇是祖宗，婆婆是家奴，你们给评评，是我昏瞆了，是她欺辱我。”
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拳拳在念 [ quán quán zài niàn ]
释义：拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。
出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。”
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三从四德 [ sān cóng sì dé ]
释义：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
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三朋四友 [ sān péng sì yǒu ]
释义：泛指各种朋友。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自有一班无赖子弟，三朋四友，和他擎鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”
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珊瑚在网 [ shān hú zài wǎng ]
释义：在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。
出处：《新唐书·拂菻国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺，铁发其根，系网舶上，绞而出之。”
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上下其手 [ shàng xià qí shǒu ]
释义：比喻玩弄手法，串通做弊。
出处：《左传·襄公二十六年》记载：伯州犁有意偏袒公子围，叫皇颉作证，并向皇颉暗示，举起手说：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”把手放下说：“此子可为穿封戍，方城外之县尹也，谁获子？”
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思前想后 [ sī qián xiǎng hòu ]
释义：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
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三病四痛 [ sān bìng sì tòng ]
释义：指病痛很多。
出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！”
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使心用腹 [ shǐ xīn yòng fù ]
释义：用心思，使坏心眼。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。”
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韬光用晦 [ tāo guāng yòng huì ]
释义：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
出处：唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。”
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