带体的成语有哪些(138个)
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椎肤剥体 [ chuí fū bō tǐ ]
释义：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
出处：《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’”
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芳兰竟体 [ fāng lán jìng tǐ ]
释义：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
出处：《南史·谢览传》：“意气闲雅，视瞻聪明，武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”
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放心解体 [ fàng xīn jiě tǐ ]
释义：指人心离散、瓦解。
出处：《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。
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虎体熊腰 [ hǔ tǐ xióng yāo ]
释义：形容身材魁梧，体格健壮。
出处：明·罗贯中《三国演义》第二回：“为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。”
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浑然一体 [ hún rán yī tǐ ]
释义：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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混然一体 [ hún rán yī tǐ ]
释义：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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魂不负体 [ hún bù fù tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。”
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魂不赴体 [ hún bù fù tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”
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量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ]
释义：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
出处：《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
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青紫被体 [ qīng zǐ pī tǐ ]
释义：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
出处：汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也。”
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三位一体 [ sān wèi yī tǐ ]
释义：基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
出处：毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
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四体百骸 [ sì tǐ bǎi hái ]
释义：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
出处：清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
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体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ]
释义：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”
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体国经野 [ tǐ guó jīng yě ]
释义：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
出处：《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
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无伤大体 [ wú shāng dà tǐ ]
释义：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
出处：清 无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。”
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五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]
释义：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
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心广体胖 [ xīn guǎng tǐ pán ]
释义：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”
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依样画葫芦 [ yī yàng huà hú lú ]
释义：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳，何宣力之有？”
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月露之体 [ yuè lù zhī tǐ ]
释义：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
出处：语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”