形容做得过度的成语(44个)

  • 1、

    哀毁骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]

    释义:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”

  • 2、

    爱如珍宝 [ ài rú zhēn bǎo ]

    释义:形容十分喜欢。

    出处:明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“申屠娘子,已是身怀六甲,到得十月满足……生个儿子,爱如珍宝。”

  • 3、

    哀毁瘠立 [ āi huǐ jī lì ]

    释义:旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立,极尽半子之谊。”

  • 4、

    吹毛求疵 [ chuī máo qiú cī ]

    释义:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

    出处:《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之难。”

  • 5、

    财殚力痡 [ cái dān lì pū ]

    释义:殚:竭尽;痡:过度疲劳。钱财枯竭,民力疲困。

    出处:唐·李华《吊古战场文》:“汉倾天下,财殚力痡。”

  • 6、

    低声下气 [ dī shēng xià qì ]

    释义:形容说话和态度卑下恭顺的样子。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“更瘦小低声下气,送暖偷寒,逢其所喜,避其所讳。”

  • 7、

    点头哈腰 [ diǎn tóu hā yāo ]

    释义:比喻虚假的恭敬或过分的客气。

    出处:老舍《四世同堂》三四:“比他穷的人,知道他既是钱狠子,手脚又厉害,都只向他点头哈腰的敬而远之。”

  • 8、

    阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ]

    释义:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

    出处:《二程全书·伊川易传一》:“周之与否在君而已,不可阿谀奉迎求其比己也。”

  • 9、

    骨瘦如柴 [ gǔ shòu rú chái ]

    释义:形容消瘦到极点。

    出处:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”

  • 10、

    龟厌不告 [ guī yàn bù gào ]

    释义:指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。

    出处:《诗经·小雅·小旻》:“我龟既厌,不我告犹。”

  • 11、

    过为已甚 [ guò wéi yǐ shèn ]

    释义:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。

    出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”

  • 12、

    过犹不及 [ guò yóu bù jí ]

    释义:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

    出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

  • 13、

    怙恩恃宠 [ hù ēn shì chǒng ]

    释义:怙:依靠。恃:凭借,依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。

    出处:《后汉书·朱穆传》:“凶狡无行之徙,媚以求官,恃势怙宠之辈,渔食百姓,穷破天下。空竭小人。”

  • 14、

    积劳成疾 [ jī láo chéng jí ]

    释义:积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

    出处:《荀子·王制》:“彼日积劳,我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”

  • 15、

    鸡骨支床 [ jī gǔ zhī chuáng ]

    释义:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”

  • 16、

    积劳成病 [ jī láo chéng bìng ]

    释义:因长期工作,劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。

    出处:《东周列国志》第六九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”

  • 17、

    量入为出 [ liàng rù wéi chū ]

    释义:根据收入的多少来定开支的限度。

    出处:《礼记·王制》:“五谷皆入,然后制国用,……以三十年之通制国用,量入以为出。”

  • 18、

    乐极则忧 [ lè jí zé yōu ]

    释义:好乐过度而不止,必生忧伤。

    出处:西汉·戴圣《礼记·乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。”

  • 19、

    宁缺勿滥 [ nìng quē wù làn ]

    释义:宁:宁愿;勿:不;滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数。

    出处:《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥……若不幸而过,宁僭不滥。”

  • 20、

    身心交瘁 [ shēn xīng jiāo cuì ]

    释义:身体和精神都过度疲劳。

    出处:石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》:“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起,匝月之间,与世长辞。”

  • 21、

    适可而止 [ shì kě ér zhǐ ]

    释义:适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。

    出处:《论语·乡党》:“不多食”宋·朱熹注:“适可而止,无贪心也。”

  • 22、

    俗不可耐 [ sú bù kě nài ]

    释义:俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”

  • 23、

    物极必反 [ wù jí bì fǎn ]

    释义:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

    出处:《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”

  • 24、

    洗垢求瘢 [ xǐ gòu qiú bān ]

    释义:垢:污垢;瘢:瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

    出处:汉·赵壹《刺世疾邪赋》:“所好,则钻皮出其毛屑;所恶,则洗垢求其瘢痕。”

  • 25、

    衣不解带 [ yī bù jiě dài ]

    释义:解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》:“仲堪父尝疾患经时,仲堪衣不解带数年。”

  • 26、

    溢美溢恶 [ yì měi yì lè ]

    释义:溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。

    出处:《庄子·人世间》:“夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”

  • 27、

    再实之根必伤 [ zài shí zhī gēn bì shāng ]

    释义:一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

    出处:《淮南子·人间训》:“再实之根必伤,掘藏之家必有殃。”

  • 28、

    变本加厉 [ biàn běn jiā lì ]

    释义:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

    出处:南朝梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”

  • 29、

    迷恋骸骨 [ mí liàn hài gǔ ]

    释义:迷恋:过度爱好而难以舍弃;骸骨:尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。

    出处:梁实秋《旧》:“最可怕的是,倡言守旧,其实只是迷恋骸骨;唯新是骛,其实只是摭拾皮毛,那就是新旧之间两具失之了。”

  • 30、

    穷奢极欲 [ qióng shē jí yù ]

    释义:穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

    出处:《汉书·谷永传》:“穷奢极侈,湛湎荒淫。”

  • 31、

    穷凶极恶 [ qióng xiōng jí è ]

    释义:穷:极端。形容极端残暴凶恶。

    出处:《汉书·王莽传赞》:“穷他极恶,流毒诸夏。”

  • 32、

    贪得无厌 [ tān dé wú yàn ]

    释义:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。

    出处:《左传·昭公二十八年》:“贪婪无厌,忿类无期。”

  • 33、

    爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]

    释义:释:放下。喜爱得舍不得放手。

    出处:清·孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,爱不释手。”

  • 34、

    柴毁灭性 [ chái huǐ miè xìng ]

    释义:柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

    出处:唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”

  • 35、

    肝脑涂地 [ gān nǎo tú dì ]

    释义:涂地:涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。

    出处:《史记·刘敬书孙通列传》:“使天下之民肝脑涂地。”

  • 36、

    人心不足蛇吞象 [ rén xīn bù zú shé tūn xiàng ]

    释义:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

    出处:《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

  • 37、

    卑谄足恭 [ bēi chǎn jǜ gōng ]

    释义:卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。

    出处:《史记·五宗世家》:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭,而心刻深。”

  • 38、

    柴毁骨立 [ chái huǐ gǔ lì ]

    释义:形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。

    出处:《北史·陈孝意传》:“在郡菜食斋居,朝夕哀临,每一发声,未尝不绝倒,柴毁骨立,见者哀之。”

  • 39、

    半子之谊 [ bàn zǐ zhī yì ]

    释义:半子:女婿。半个儿子的情分

    出处:《旧唐书·回纥传》:“昔为兄弟,今为子婿,半子也。”

  • 40、

    吹吹拍拍 [ chuī chuī pāi pāi ]

    释义:阿谀逢迎,过分称颂、赞许

    出处:邓小平《骄傲自满是团结的大敌》:“反而觉得那些拉拉扯扯、吹吹拍拍的人对他很好,对他有温暖,而这种东西就是一种腐蚀剂。”

  • 41、

    积劳成瘁 [ jī láo chéng cuì ]

    释义:积:积之而成的;瘁:忧病,困病。因劳苦过度而致害病

    出处:唐·陆贽《李澄赠司空制》:“连年野处,积劳成瘁。”

  • 42、

    繁礼多仪 [ fán lǐ duō yí ]

    释义:繁:多而杂。礼节繁复仪式过多

    出处:明·罗贯中《三国演义》第18回:“绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也。”

形容做得过度的词语(1个)

  • 哀乐中节中:合乎;节:适度。指哀伤和欢乐都适度,抒发感情不过分。