带才的成语有哪些(1134个)
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不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
释义:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处:明·许仲琳《封神演义》第七十四回:“黄天祥不知所以,抬头看时,不觉神魂飘荡,一会儿不知南北,昏昏惨惨,被步下军卒生擒下马,绳缚二臂。”
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不以辞害志 [ bù yǐ cí hài zhì ]
释义:辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处:《孟子·万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”
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不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]
释义:不值得学习、效法。
出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
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才高运蹇 [ cái gāo yùn jiǎn ]
释义:蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“司马貌虽然出言无忌,但此人因才高运蹇,抑郁不平。”
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才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ]
释义:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“你读书思量做状元,我只怕你学疏才浅。”
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超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义:以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
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逞性妄为 [ chéng xìng wàng wéi ]
释义:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
出处:鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。”
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触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
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传为笑柄 [ chuán wéi xiào bǐng ]
释义:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
出处:清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”
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才华横溢 [ cái huá héng yì ]
释义:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。
出处:清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”
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才貌俱全 [ cái mào jù quán ]
释义:俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。”
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才高七步 [ cái gāo qī bù ]
释义:形容才思敏捷。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”
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残民以逞 [ cán mín yǐ chěng ]
释义:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
出处:《左传·宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
带才的词语有哪些(10个)
- 爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
- 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
- 不以成败论英雄不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
- 不以介怀介:留存,搁置;介怀:放在心上。对不愉快或不满意的事,一点也不放在心上。
- 才轻任重才能不高而肩负重任。
- 才清志高清:清明,聪明伶俐。既聪明又有才能,也有高远的志向。
- 才人行短才人:有才学的人;行:品行;短:缺陷。有才学的人在品行上不免有所缺陷。
- 才识有余才:才能;识:见识。才能和见识都有剩余。指才能很高,见识极广。
- 才怀隋和才:才能;隋:隋侯珠,春秋时代非常名贵的宝珠;和:和氏璧,春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
- 铎以声自悔铎:大铃。比喻因自己的才能或特长而招来祸患。