论语十二章中流传至今的成语(89个)

  • 1、

    博览群书 [ bó lǎn qún shū ]

    释义:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

    出处:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”

  • 2、

    不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 3、

    不改其乐 [ bù gǎi qí lè ]

    释义:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

    出处:《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”

  • 4、

    不惑之年 [ bù huò zhī nián ]

    释义:不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

    出处:《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。

  • 5、

    不堪其忧 [ bù kān qí yōu ]

    释义:忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。

    出处:《论语·雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!

  • 6、

    不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]

    释义:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

    出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”

  • 7、

    成事不说 [ chéng shì bù shuō ]

    释义:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

    出处:《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

  • 8、

    穿窬之盗 [ chuān yú zhī dào ]

    释义:穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

    出处:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”

  • 9、

    待价而沽 [ dài jià ér gū ]

    释义:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

    出处:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”

  • 10、

    道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]

    释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 11、

    道听途说 [ dào tīng tú shuō ]

    释义:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 12、

    分崩离析 [ fēn bēng lí xī ]

    释义:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

    出处:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”

  • 13、

    过犹不及 [ guò yóu bù jí ]

    释义:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

    出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

  • 14、

    患得患失 [ huàn dé huàn shī ]

    释义:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

    出处:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

  • 15、

    诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]

    释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

    出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 16、

    祸起萧墙 [ huò qǐ xiāo qiáng ]

    释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

    出处:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”

  • 17、

    季孙之忧 [ jì sūn zhī yōu ]

    释义:季孙:鲁国大夫;忧:忧患。指内部的忧患。

    出处:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

  • 18、

    尽善尽美 [ jìn shàn jìn měi ]

    释义:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。

    出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”

  • 19、

    举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

    释义:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

    出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

  • 20、

    老而不死 [ lǎo ér bù sǐ ]

    释义:本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

    出处:《论语·宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”

  • 21、

    默而识之 [ mò ér shí zhī ]

    释义:默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

    出处:

  • 22、

    内省不疚 [ nèi xǐng bù jiù ]

    释义:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。

    出处:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”

  • 23、

    牛刀割鸡 [ niú dāo gē jī ]

    释义:杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

    出处:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”

  • 24、

    巧言令色 [ qiǎo yán lìng sè ]

    释义:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。

    出处:《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。”

  • 25、

    曲肱而枕 [ qǔ gōng ér zhěn ]

    释义:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

    出处:

  • 26、

    任重道远 [ rèn zhòng dào yuǎn ]

    释义:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

    出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  • 27、

    三思而后行 [ sān sī ér hòu xíng ]

    释义:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

    出处:《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”

  • 28、

    三思而行 [ sān sī ér xíng ]

    释义:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

    出处:《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”

  • 29、

    三十而立 [ sān shí ér lì ]

    释义:指人在三十岁前后有所成就。

    出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

  • 30、

    三月不知肉味 [ sān yuè bù zhī ròu wèi ]

    释义:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

    出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”

  • 31、

    色厉内荏 [ sè lì nèi rěn ]

    释义:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。

    出处:先秦·孔子《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”

  • 32、

    杀鸡焉用牛刀 [ shā jī yān yòng niú dāo ]

    释义:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

    出处:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”

  • 33、

    杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]

    释义:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 34、

    升堂入室 [ shēng táng rù shì ]

    释义:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。

    出处:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”

  • 35、

    逝者如斯 [ shì zhě rú sī ]

    释义:用以形容光阴如流水一去不返。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

  • 36、

    手足无措 [ shǒu zú wú cuò ]

    释义:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

    出处:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”

  • 37、

    四海之内皆兄弟 [ sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì ]

    释义:世界各国的人民都象兄弟一样。

    出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

  • 38、

    驷不及舌 [ sì bù jí shé ]

    释义:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

    出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”

  • 39、

    驷马难追 [ sì mǎ nán zhuī ]

    释义:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

    出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

  • 40、

    随心所欲 [ suí xīn suǒ yù ]

    释义:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

    出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

  • 41、

    三省吾身 [ sān xǐng wú shēn ]

    释义:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

    出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”

  • 42、

    温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]

    释义:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

    出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”

  • 43、

    文过饰非 [ wén guò shì fēi ]

    释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

    出处:《论语·子张》:“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》:“辩足以饰非。”唐·刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞社口,怀疑不展,若斯而已哉?”

  • 44、

    无所措手足 [ wú suǒ cuò shǒu zú ]

    释义:手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

    出处:《论语·子路》:“刑罚不中则民无所措手足。”

  • 45、

    无所措手 [ wú suǒ cuò shǒu ]

    释义:形容没有办法,不知如何是好。同“无所错手足”。

    出处:《宋史·韩琦传》:“迨置市易务,而小商细民,无所措手。”

  • 46、

    心安理得 [ xīn ān lǐ dé ]

    释义:得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。

    出处:清 吴趼人《瞎骗奇闻》:“你别瞧我摆了店面,天天卖钱,那是自己本事换来的,我用着心安理得。”

  • 47、

    学而不厌 [ xué ér bù yàn ]

    释义:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

    出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 48、

    血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ]

    释义:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。

    出处:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”

  • 49、

    言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

    释义:说话靠得住,有信用。

    出处:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”

  • 50、

    一息尚存 [ yī xī shàng cún ]

    释义:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。

    出处:《论语·泰伯》:“死而后已,不亦远乎!”朱熹注:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”

  • 51、

    一言以蔽之 [ yī yán yǐ bì zhī ]

    释义:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。

    出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  • 52、

    欲速则不达 [ yù sù zé bù dá ]

    释义:速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。

    出处:《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

  • 53、

    愚不可及 [ yú bù kě jí ]

    释义:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

    出处:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

  • 54、

    怨天尤人 [ yuàn tiān yóu rén ]

    释义:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

    出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

  • 55、

    一言兴邦 [ yī yán xīng bāng ]

    释义:指一句话可以兴国。

    出处:《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”

  • 56、

    志士仁人 [ zhì shì rén rén ]

    释义:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 57、

    志同道合 [ zhì tóng dào hé ]

    释义:道:途径。志趣相同,意见一致。

    出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”

  • 58、

    众星拱月 [ zhòng xīng gǒng yuè ]

    释义:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

    出处:徐迟《搜尽奇峰打草稿》:“而在那个主要工程的位置上,则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月,环绕着好些较小的红宝石。”

  • 59、

    不舍昼夜 [ bù shě zhòu yè ]

    释义:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”

  • 60、

    不相为谋 [ bù xiāng wéi móu ]

    释义:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

论语十二章中流传至今的词语(3个)

  • 名不正则言不顺名:名分;顺:合理。原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。
  • 匹夫不可夺志匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。
  • 思而不学则殆殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。