形容卑鄙无耻的人成语(58个)
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不堪入耳 [ bù kān rù ěr ]
释义：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
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臭名昭彰 [ chòu míng zhāo zhāng ]
释义：昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第一章：“北洋派是中国近代史上继往开来、臭名昭彰的一个封建军事政治集团。”
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飞短流长 [ fēi duǎn liú cháng ]
释义：飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“妾来当须秘密，造言生事者，飞短流长，所不堪受。”
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狗彘不如 [ gǒu zhì bù rú ]
释义：彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！”
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狗彘不食 [ gǒu zhì bù shí ]
释义：连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。
出处：东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
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横行霸道 [ héng xíng bà dào ]
释义：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
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胡说八道 [ hú shuō bā dào ]
释义：没有根据或没有道理地瞎说。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”
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认贼作父 [ rèn zéi zuò fù ]
释义：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
出处：清 华伟生《开国奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认贼作父，……”
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威信扫地 [ wēi xìn sǎo dì ]
释义：威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
出处：郭沫若《南京印象》：“而且就是他，使得法纪荡然，使得政府的威信扫地，他到底有什么收获？”
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摇尾求食 [ yáo wěi qiú shí ]
释义：老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
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卑鄙无耻 [ bēi bǐ wú chǐ ]
释义：形容品质恶劣，不顾羞耻。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”
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卑躬屈膝 [ bēi gōng qū xī ]
释义：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
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不肖子孙 [ bù xiào zǐ sūn ]
释义：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
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曲意逢迎 [ qū yì féng yíng ]
释义：曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。”
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恬不知耻 [ tián bù zhī chǐ ]
释义：做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷八：“倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》：“卫礼至行险，侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
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狗苟蝇营 [ gǒu gǒu yíng yíng ]
释义：比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。
出处：宋 文天祥《御试策一道》：“牛维马絷，狗苟蝇营，患得患失，无所不至者，无怪也。”
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奴颜婢膝 [ nú yán bì xī ]
释义：奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
出处：《抱扑子·交际》：“以奴颜婢睐者为晓解当世。”
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死皮赖脸 [ sǐ pí lài liǎn ]
释义：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第24回：“还亏是我呢，要是别的，死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅，要三升米两升豆子的，舅舅也就没有法儿呢。”
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向火乞儿 [ xiàng huǒ qǐ ér ]
释义：向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”
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