形容虫子的成语有哪些(40个)
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百足之虫 [ bǎi zú zhī chóng ]
释义：百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
出处：明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
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佛头着粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
释义：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
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金蝉脱壳 [ jīn chán tuō qiào ]
释义：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。
出处：元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”
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蓼虫忘辛 [ liǎo chóng wàng xīn ]
释义：吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。
出处：《文选·王粲（七哀）》：“蓼虫不知辛，去来勿与咨。”晋·左思《魏都赋》“习蓼虫之辛，玩进退之维谷。”
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水火兵虫 [ shuǐ huǒ bīng chóng ]
释义：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。”
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物腐虫生 [ wù fǔ chóng shēng ]
释义：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
出处：《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”宋·苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之。”
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夏虫不可以语冰 [ xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng ]
释义：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
出处：《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
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猿鹤沙虫 [ yuán hè shā chóng ]
释义：指阵亡的将士或死于战乱的人民。
出处：《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”
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蛛丝马迹 [ zhū sī mǎ jì ]
释义：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
出处：清·王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。”
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天灾人祸 [ tiān zāi rén huò ]
释义：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
出处：元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。”
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雕虫篆刻 [ diāo chóng zhuàn kè ]
释义：比喻词章小技。
出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”按，“虫”指虫书，“刻”指刻符，各为一种字体。
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无关紧要 [ wú guān jǐn yào ]
释义：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
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雕虫末技 [ diāo chóng mò jì ]
释义：犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
出处：清·纳兰性德《赋论》：“即诗赋一道，犹可以见贤人君子之用心，若遂薄之为雕虫末技，吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。”
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虫书鸟篆 [ chóng shū niǎo zhuàn ]
释义：书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字
出处：清·李宝嘉《文明小史》第50回：“巡捕传进一个洋式片子来，上面写着虫书鸟篆，说有位洋老爷拜会大人。”
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虫叶成字 [ chóng yè chéng zì ]
释义：《汉书·五行志中之下》：“ 昭帝 時， 上林苑 中大柳樹斷仆地，一朝起立，生枝葉，有蟲食其葉，成文字，曰‘公孫病已立’。” 病已 ， 汉宣帝 名。后以“蟲葉成字”指称谶纬。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“於是伎數之士，附以詭術，或説陰陽，或序災異，若鳥鳴似語，蟲葉成字，篇條滋蔓，必假 孔氏 。”
出处：
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