形容奢华低调的成语(40个)
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不卑不亢 [ bù bēi bù kàng ]
释义：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
出处：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
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不骄不躁 [ bù jiāo bù zào ]
释义：不骄傲，不急躁。
出处：毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
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不亢不卑 [ bù kàng bù bēi ]
释义：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
出处：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
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不露锋芒 [ bù lù fēng máng ]
释义：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》：“（寇准）能断大事，不拘小节；有干将器，不露锋芒。”
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锋芒不露 [ fēng máng bù lù ]
释义：锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈补》：“宋寇准拜相时，朝廷所下诏书有：‘能断大事，不拘小节；有干将之器，不露锋芒，怀照物之明，而能包纳。”
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晦迹韬光 [ huì jì tāo guāng ]
释义：晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。
出处：《隋书·薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气腾天。”
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韬光用晦 [ tāo guāng yòng huì ]
释义：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
出处：唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。”
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遵时养晦 [ zūn shí yǎng huì ]
释义：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
出处：《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
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遵养时晦 [ zūn yǎng shí huì ]
释义：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
出处：《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
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真人不露相 [ zhēn rén bù lòu xiàng ]
释义：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
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长揖不拜 [ cháng yī bù bài ]
释义：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
出处：《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。”
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韬光晦迹 [ tāo guāng huì jì ]
释义：韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
出处：《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
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韬光隐晦 [ tāo guāng yǐn huì ]
释义：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
出处：郭沫若《附录·写作缘起》：“这也与其说是由于信陵君的悲观、失望而至于消极，倒宁可说是由于魏王的猜忌、残忍，而使他不得不韬光隐晦的。”
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韬光灭迹 [ tāo guāng miè jì ]
释义：指隐藏自己行迹，不使外人得知。
出处：唐·无名氏《灵应传》：“妾之先宗，羞共戴天。虑其后患，乃率其族，韬光灭迹，易姓变名，避仇于新平真宁县安村。”
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圭角不露 [ guī jiǎo bù lù ]
释义：圭角：圭之锋芒有棱角。指深沉不露锋芒。
出处：《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。”
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形容奢华低调的词语(1个)
- 梦溪笔谈书名。北宋沈括著。成书于1087-1095年间。共有正编二十六卷，《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷，共三十卷，分十七目，六百零九条。内容涉及数学、物理、化学、天文、历法、气象、地理、医药、冶金、文学、艺术、史学等领域，是一本内容丰富的综合性著作。