求什么存什么的成语(79个)
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爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]
释义:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
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不存芥蒂 [ bù cún jiè dì ]
释义:芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。
出处:汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”
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齿亡舌存 [ chǐ wáng shé cún ]
释义:亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。
出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”
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过化存神 [ guò huà cún shén ]
释义:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
出处:《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
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救亡图存 [ jiù wáng tú cún ]
释义:拯救国家的危亡,谋求国家的生存。
出处:清·王无生《论小说与改良社会之关系》:“夫救亡图存,非仅恃一二才士所能为也;必使爱国思想,普及于最大多数之国民而后可。”
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千秋万代 [ qiān qiū wàn dài ]
释义:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。
出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”
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死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ]
释义:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
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万古长春 [ wàn gǔ cháng chūn ]
释义:万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
出处:元·无名氏《谢金吾》第四折:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
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心存芥蒂 [ xīn cún jiè dì ]
释义:芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
出处:汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不芥蒂。”
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一息尚存 [ yī xī shàng cún ]
释义:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
出处:《论语·泰伯》:“死而后已,不亦远乎!”朱熹注:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”
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存亡安危 [ cún wáng ān wēi ]
释义:使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
出处:《荀子·王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将于愉殷赤心之所。”
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存亡继绝 [ cún wáng jì jué ]
释义:恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
出处:《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”
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存亡绝续 [ cún wáng jué xù ]
释义:绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
出处:清 刘大櫆《金节母传》:“呜呼,太恭人以一女子,当金氏存亡绝续之交,一心惟鞠子为事。”
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鹅存礼废 [ é cún lǐ fèi ]
释义:存:保存。指古代礼节形式已经消亡,仅存食物
出处:清 文康《儿女英雄传》第27回:“如今却把这奠雁的古制化雅为俗,差个家人送来,叫作通信,这就叫做鹅存礼废。”
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万年长存 [ wàn nián cháng cún ]
释义:万年:久远。指精神或品德永世长存
出处:周定舫《人民英雄永垂不朽》:“刻着以红星、松柏和旗帜组成的装饰花纹,象征着先烈们的革命精神万年长存,永远照耀着后代。”
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