形容流口水的夸张成语(56个)
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百鸟朝凤 [ bǎi niǎo cháo fèng ]
释义：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
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八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
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春色满园 [ chūn sè mǎn yuán ]
释义：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
出处：唐·吕从庆《丰溪存稿·小园》：“小园春色丽，花发两三株。” 宋·叶绍翁《游小园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
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春意盎然 [ chūn yì àng rán ]
释义：春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。
出处：季羡林《难忘的一家人》：“此时宴会厅里，必然是笑声四起，春意盎然，情谊脉脉，喜气融融。”
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呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ]
释义：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
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海市蜃楼 [ hǎi shì shèn lóu ]
释义：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
出处：《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？”
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花团锦簇 [ huā tuán jǐn cù ]
释义：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”
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救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]
释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
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开天辟地 [ kāi tiān pì dì ]
释义：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
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口若悬河 [ kǒu ruò xuán hé ]
释义：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
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夸父逐日 [ kuā fù zhuī rì ]
释义：比喻人有大志，也比喻不自量力。
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
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雷厉风行 [ léi lì fēng xíng ]
释义：象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤；关机阖开，雷厉风行。”
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鸟语花香 [ niǎo yǔ huā xiāng ]
释义：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”
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牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ]
释义：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
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三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]
释义：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
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守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
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天女散花 [ tiān nǚ sàn huā ]
释义：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
出处：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
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亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]
释义：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
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心花怒放 [ xīn huā nù fàng ]
释义：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”
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兴致勃勃 [ xìng zhì bó bó ]
释义：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”
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兴高采烈 [ xìng gāo cǎi liè ]
释义：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”
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莺歌燕舞 [ yīng gē yàn wǔ ]
释义：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
出处：宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
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营营苟苟 [ yíng yíng gǒu gǒu ]
释义：形容人不顾廉耻，到处钻营。
出处：李大钊《现在与未来》：“就是那最时髦的政客，成日价营营苟苟，忙个不了……又那个不是为他将来的物质生活作预备呢？”
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冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ]
释义：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
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妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
释义：指医生医术高明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
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天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]
释义：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
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精卫填海 [ jīng wèi tián hǎi ]
释义：精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出处：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
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乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ]
释义：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
出处：清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”
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鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]
释义：形容目光短浅，没有远见。
出处：清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
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