有教无类,赞美老师优秀的成语有哪些特点
关于赞美老师的成语：有教无类
有教无类
[释义] 类：类别。不分贵贱贤愚;对各类人都进行教育。
[语出] 《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
[正音] 教;不能读作“jiāo”。
[用法] 含褒义。一般作主语、定语、宾语。
[结构] 紧缩式。
[例句] 孔子当年认为弟子不分贫富;因～;据说他的高徒颜回家里就很穷。
成语背景
西周时期，政府设国学和乡学两类。国学又分大学和小学两级，而乡学则多称为庠、序、校、塾等。《礼记·王制》记载，“小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。西周前期，因战事频仍，学校教育以武事为主，而西周后期政权稳定，开始倾重文化教育。当时大学学习以礼、乐、射、书为主，而小学则多学六艺基础知识。此时的教育依然以贵族教育为主，平民是很难进入官办学校学习的。
到了东周，战乱频仍，礼乐崩坏。周王失去了对全国的控制，全国范围内统一的制度开始崩解，诸侯开始为政一方。为了培养本国人才，诸侯纷纷设立自己的官学，称为“痒宫”。这时候教育对象不再局限于贵族，为了充实人才，一些有能力的平民也被官学吸收培养。而以孔子为代表的儒家也在同一时期兴起，孔子本人非常认同扩大教育对象范围的做法，同时他还提出教育是教化民众，增强国家实力，维护统治稳定的重要手段，因此，他认为教育甚至不能仅仅局限在有潜力有培养价值的人，而应推广至所有国民。所以，他本人积极推广私学，认为这样可以使任何愿意学习的人获得受教育的机会。
描写赞美老师的成语：德高望众
德高望重
[释义] 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。
[语出] 《晋书·司马元显传》：“元显因讽礼官下仪;称己德隆望重;既录百揆;内外群僚皆应尽敬。”
[正音] 重;不能读作“重复”的“chón”。
[辨形] 重;不能写作“童”。
[近义] 德隆望重 年高德劭
[反义] 无名鼠辈
[用法] 用作褒义;多用来称颂老人。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 同学们都喜欢这位～的老校长。
[成语故事]
富弼，字彦国，北宋洛阳人。他出身贫寒，从小勤奋好学，知识渊博，举止豁达，气度不凡。富弼从二十六岁起开始做官。在他任职的四十多年中，他对北宋王朝尽忠职守，在处理内政外交、边防戍守、监察刑狱、赈济灾民等各种事务中，都做出了显著的业绩，因而不断地被加官晋爵。他曾先后担任过仁宗、英宗、神宗三朝的宰相，成为天子倚重、百官仰慕的名臣。富弼为人恭顺温和，即使当了宰相之后，也不会仗势欺人。每当下属官员或平民百姓前来拜见时，他都以礼待之。神宗熙宁五年(公元1072 年)，富弼年老退休，隐居洛阳。一次，他坐轿外出经过天津桥时被百姓认出，人们全都聚拢在他的坐轿周围，原本热闹的集市顷刻之间变得空无一人。因此，司马光称赞他“三世辅臣，德高望重”。
形容赞美老师的成语： 兢兢业业
悔人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力
一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人
桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备
春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲
无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方
辛勤劳碌